“…y dicen que decía dijo Jesús, y decía bien: “No es lo que entra por la boca lo que contamina al hombre, sino lo que de ella sale” (Mateo,15:11) Y en esto, cómo en otras tantas cosas, el buen Jesús, o quién lo puso en sus labios, más allá de que haya existido o no, tenía razón. Hoy les ofrezco algunas muestras de la contaminación intelectual ambiental producida por quienes pretenden ser los elegidos –o más bien, autoelegidos- padres salvadores de la patria, que con sus “vómitos de palabras” embrutecen y contaminan el intelecto de quienes, aún sin querer, acabamos escuchándolas o leyéndolas. Menos mal que según Jesús, repito, es lo que sale de la boca lo que contamina y no lo que entra por orejas y oídos, que si no, ya estaríamos todos infectados y muertos…

Y bien, aquí tiene en forma de decálogo, algunas de esas “bacterias” contaminadoras salidas por las bocas de algunos de “nuestros ilustres”, y sólo algunas de ellas, ni siquiera las peores, que peores, haberlas, haylas, que ya hay incluso libros publicados que las recopilan, pero no es cuestión de obsesionarse y tampoco me quiero ensañar, que es verano y tiempo de relajo:

1º.- “Vienen muchos extranjeros a delinquir, porque es muy barato delinquir en España." Esperanza Aguirre. 20.01.08.

2º.- “…los inmigrantes musulmanes suponen "un riesgo para nuestra democracia" porque en sus costumbres e ideas traen a España un modelo de vida que presenta "incompatibilidades serias.” Ignacio Cosidó, Portavoz de la Comisión de Interior del Congreso, 01.07.2008.

3º.- "…no tener pagas extra me tiene mártir, las he tenido toda mi vida y las echo de menos en Navidad y en verano. No es que haga números a final de mes, ¡es que muchas veces no llego!" Esperanza Aguirre, Noviembre de 2006

4º.- "Sólo hay un culpable en el desastre del Prestige: el barco.” Ana Botella, 12.02.2002

5º.- "El fuel que suelta el Prestige es como unos hilillos de plastilina, que se solidifican antes de llegar a la superficie.” Mariano Rajoy, Vicepresidente del Gobierno de España durante la segunda legislatura de Aznar, 05.06.2002

6º.- “Las manzanas no son peras, y una manzana y una pera no son dos manzanas, son dos peras.” Ana Botella, 2004, sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo.

7º.- “Hay dos tipos de partículas, las producidas por los hombres, que son las peligrosas, y las naturales, que son las que han llegado de África.” Ana Botella, Teniente Alcalde y edil de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Madrid, sobre la contaminación en Madrid y el consiguiente consejo del Ayuntamiento a los madrileños de que no hagan deporte al aire libre, 25 de enero de 2008.

8º.- "Las mujeres tenemos dificultades para orientarnos espacialmente, y es algo demostrado científicamente.Eso hace que nos perdamos en las ciudades cuando conducimos, cosa que a mí me pasa habitualmente. " Carmen Riolobos. Diciembre 2002

9º.- “La Cenicienta es un ejemplo para nuestra vida por los valores que representa. Recibe los malos tratos sin rechistar, busca consuelo en el recuerdo de su madre.” Ana Botella. 11.06.2001

10º.- Y cómo colofón de este decálogo, las declaraciones de Mariano Rajoy sobre el cambio climático, lo que dice su primo y demás, les invito a escucharlo clicando aquí.

A ustedes no sé, pero la frase de “cálculo a la macedonia” y lo de Rajoy y su buen primo, me parecen dos “vómitos bacterianos” insuperables, aunque lo de la cenicienta y el mal trato tampoco tiene desperdicio. Aparte de sentir una profunda vergüenza ajena, lástima y perplejidad, pienso que la estulticia y la necedad de quienes nos han gobernado y pretenden hacerlo de nuevo alcanzan grados, cuanto menos, preocupantes. Nunca tanta ignorancia se expresó con tan con tanta “elocuencia”, salvo quizás, aquellas declaraciones del entonces Ministro de Sanidad de UCD, Sr. Sánchez Rof, sobre la etiología de la neumonía atípica producida por la adulteración del aceite de colza que atribuían la enfermedad a “un bichito tan pequeñito que si se cae se mata”…

En cuanto a Doña Ana Botella, decirles por si no lo saben ya, que ha pasado a formar parte de la nueva dirección del PP tras su congreso de “giro al centro”… Que digo yo que, cómo no sea al “centro del abismo”, desconozco a que se refieren con ello. En fin, me uno al decir de la masa y exclamo: corramos un “estúpido” velo.

Otro día les hablaré de la contaminación intelectual y diarrea mental lanzadas por gentes del actual gobierno que también hacen lo suyo por enrarecer el aire neuronal.

(Las frases las he tomado de hemerotecas de diarios digitales varios en las que se recopilan estas y otras muchas, además de haber tomado algunas -las de Ana Botella- del Blog “Recodo Inquieto”, concretamente de su entrada de 8 de Marzo de 2007, escrita por marconius, tras haberlas contrastado también en las hemerotecas y tener la absoluta certeza de su veracidad.)

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

Imagen: Viñeta de Andrés Rábago García: El Roto, toma de:
http://www.bib.uab.es/comunica/hg/autors/tires/roto_tira.jpg

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(SUBTÍTULO AL PIE DE LA IMAGEN: "YO CREO QUE DIOS NO HIZO EL MUNDO, LO HIZO UNA EMPRESA SUBCONTRATADA")

Dice Blaise Pascal, que el corazón tiene razones que la razón no entiende, y le hace decir Shakespeare a Hamlet, “más cosas hay, Horacio, entre el cielo y la tierra, de las que tu filosofía puede abarcar”… Y debe ser así, cuando tan ilustres filósofos, escritores y pensadores lo han dicho. Y debe ser así también con la cuestión de la existencia de Dios y la creencia en él, para los que en él creen, cosa muy respetable por cierto. Sin embargo, para mí, que soy una pagana descreída, con el corazón vacío de razones a ese respecto, y las neuronas desposeídas de creencias teístas, son difíciles de conjugar varias cosas: ¿Si Dios –cómo dicen de él- es omnipotente, omnisapiente, omnipresente y demás “omnis”, para qué permite la miseria, el hambre, la esclavitud, la maldad y un largo etcétera? ¿A qué extraños universos se traslada este buen dios, cuando a los humanos nos da por montar horrores tales, cómo los diferentes holocaustos y genocidios de ayer y de hoy? ¿Para qué hay que estar sufriendo y ofreciéndole sacrificios y penas continuamente para desagraviarle? ¿No dicen que dios es amor? ¿En que se manifiesta ese tan traído y llevado amor de dios? ¿En el tema macabro ese de la pasión de su presunto hijo? Dicen los teólogos que Dios no creó el mal, que el mal es cosa de la humanidad a la que Dios creó libre y que por lo tanto respeta esa libertad; que el “mal” no existe, que lo que existe es la ausencia de bien; y demás cosas parecidas… Pero también dicen que Dios lo ha creado TODO y que nada hay, fuera de él. Y cuando una les pregunta más, y más, así a lo epicúreo y a lo socrático, no tienen más remedio que admitir, lo que no desean admitir porque se les derrumbaría la estantería, se quedan sin respuestas y le salen a una con eso de “es un misterio”. "El misterio de la salvación" "Un misterio sólo soluble por la Fe" Porque lo del misterio y lo de la fe es de lo más socorrido… O sea que Dios –porque nada hay fuera de él- realizó, ya de entrada, una creación perdida, condenada, a la que tendría que salvar… Un poco miope y cegato este Dios de los mil nombres, aquejado de un transtorno bipolar permanente o de una degeneración neuronal absoluta y perpetua que le hace subir y bajar por las montañas de la bondad y de la ira, sin lógica ni memoria, y necesitado siempre de intermediarios y representantes que le salen rana, además de sadomasoquista extremo. Bueno, un lío insoluble y una perpetua contradicción.

Yo, que quieren que les diga, me quedo con Epicuro y sus reflexiones: "¿Dios está dispuesto a prevenir la maldad pero no puede? entonces no es omnipotente. ¿No está dispuesto a prevenir la maldad, aunque podría hacerlo? entonces es perverso. ¿Está dispuesto a prevenirla y además puede hacerlo? si es así, ¿por qué hay maldad en el mundo? ¿No será que no está dispuesto a prevenirla ni tampoco puede hacerlo? entonces, ¿para qué lo llamamos dios?

Y bien, pues yo de esa fe no tengo, que le voy a hacer. Y de todo esto, sólo concuerdo en una cosa: el mal es cosa de la humanidad, es más, el mal y el bien, las dos cosas –que las dos existen, ¡vaya si existen!- son territorio del quehacer humano, porque las dos cosas, mal y bien, anidan en nuestros corazones y en nuestras mentes, y es una prerrogativa nuestra el decantarnos por la una o por la otra.

Y me dirán ustedes que a que viene todo esto, pues esto viene a cuento de ese nuevo evangelio encontrado, el de Judas, que ahora resulta que de traidor no tenía nada de nada y que era “el cómplice” ayudante de Jesús… Este Jesús, ya me está dando también que pensar, ¡caramba, con lo simpático que me caía en algunas cosas, y lo asquerosito que me resulta en otras; porque digo yo, si la cosa iba de que lo tenían que apalear, crucificar y todo eso, ¿por qué no fue y se entregó el solito sin tener que pringar a nadie? ¿Para qué necesitaba poner en escena a un vil acusica? ¿Para que se cumplieran las escrituras? ¡Rediez, con las escrituras! En fin, que sigo diciendo lo mismo: ¡Vaya Dios sadomasoquista que les ha tocado –a sus creyentes-¡

Y la cosa ya se veía venir. Ya estaba cantado el perfil de ese Dios, desde el principio de sus tiempos, primero con aquello de los dos relatos de la creación y todo el lío con Lilith, y luego con aquello de que no gustaba de las ofrendas de la tierra –trigo, frutas, tomates y esas cosas- que el “malo de Caín” se empeñaba en ofrecerle, y prefería los sacrificios de animales –corderitos y becerritas degollados, con la sangre corriendo etcétera, etcétera- del “bueno de Abel”…

Pues bien, particularmente a mí, este Yahvé siempre me pareció, además de sanguinario y de todo lo ya expresado, cuanto menos, bastante desmemoriado; porque si todo lo ve, todo lo sabe, nada le es oculto y todo es presente para él, ¿por qué y para qué se irrita y se sorprende tanto con los que –siempre según él- le son infieles y pecan? ¿Acaso nos los creó el mismito así? En fin, lo que yo digo: todo un sanguinario sadomasoquista este Señor Dios, se llame como se llame. Vaya, que el Marqués de Sade a su lado era todo un angelito… En lugar del rollo ese de que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza (que visto que somos más malos que arrancados, tampoco sería raro del todo), yo me quedo con aquello que decía Azua en un libro suyo cuyo nombre ahora no recuerdo: "Y el hombre, creó a Dios a su imagen y semejanza."

¡Qué tengan una buena jornada!

Carmen Moreno Martín
alias Hannah

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Si los días pudieran borrarse, ¿con cuántos nos quedaríamos? Lamentablemente no poseemos la goma de borrar que nos permita borrar días, ni borrar horas, ni minutos, ni instantes, y me temo que, aunque la tuviéramos, no nos serviría de nada, ya que si borráramos todo eso, ¿qué quedaría de nosotros? ¿Qué quedaría de nuestra identidad? Un proverbio chino aconseja ponerse de frente a lo que queda por andar y de espaldas a lo ya andado, pero, personalmente, pienso que uno es también todo lo andado y que sin ello no puede afrontar lo venidero con garantías de éxito, aunque el éxito de lo venidero dependerá de lo andado y de la corrección que hayamos hecho de los pasos erróneos que hayamos dado.

Dar pasos erróneos es algo que nos sucede a todos, en principio no es nada malo el que nuestros pasos sean falsos, torcidos o inapropiados, lo malo es no reflexionar sobre ello para rectificar, algo que es de sabios hacer, según dice el refrán. Y la vida se compone de eso, de pasos; de acertados y disparatados pasos, de perdidos e inútiles pasos; de gozosos y tristes pasos. Y con todos ellos, con la interación de los propios y de los ajenos pasos, al decir del poeta, se va haciendo camino al andar.

Hay personas que se aferran a creencias como quien se está ahogando y se aferra a un salvavidas, sólo que no todos los salvavidas salvan la vida, algunos te conducen al fondo embarrado de las aguas y salir de ahí es difícil; estas personas creen que de todo lo que les acontece tiene la culpa “el destino”, ese caprichoso, omnipotente y arbitrario dios que, según la creencia, dispone de nosotros a su antojo, sin que nosotros tengamos arte ni parte. A estas personas, una creencia así les resulta un salvavidas en tanto y en cuanto les da la tranquilidad de no cuestionarse absolutamente nada de lo que eligen, deciden, dicen o hacen, ya que sea lo que fuere lo que hagan, saldrá bien o mal dependiendo de lo que el dios destino haya escrito previamente en el pergamino que lleva sus nombre. Y luego de un desastre evitable, con decir "Inchallah", dios lo ha querido, lo tienen todo resuelto, se acalla la coniencia y a otra cosa mariposa y de error en error, que siga la bola de la inocencia. ¡No está mal!. Gracias a una creencia de estas, las tales crédulas personas, se hacen con la ilusión y el convencimiento de que son inocentes de todo. Fuera responsabilidades. Pero la cara oculta de la creencia es que deja afuera también la libertad. La propia y la ajena.

Yo, que quieren que les diga, prefiero asumir los errores –único proceso que me facilitará corregirlos y poder gozar de los aciertos- y construir paso a paso mi vida y mi destino, asumiendo cada instante la propia responsabilidad; sin dioses ni salvavidas de ningún tipo.

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

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Los comentaristas del post anterior me han recordado una página que, aún cuando la tengo enlazada en los favoritos de mi blog, no visito con frecuencia. Se trata de "Sin Dioses", y en ella he encontrado este precioso documento que deseo compartir con todos ustedes:

Artículo: “Carta de un padre laico a su hijo”
Autor: Gonzalo Morales; Enero 22 2005
Publicado en la web de “Sin Dioses.org”
Fuente: http://www.sindioses.org/sociedad/cartapadrelaico.html

“Yo no quiero dejarte prisionero de una organización que primero te inyecta el veneno del complejo de culpa, para decirte después que el único antitodo lo tienen ellos. No quiero que te inculquen una moral tan artera que considera más peligrosos una teta, que una pistola o un artilugio capaz de arrasar una ciudad entera.

Yo no quiero que te enseñen a dividir la humanidad en buenos y malos, en fieles e infieles, en los "nuestros" y el resto. No quiero que tiñan de pecado original tu inmaculada alma, ni que vendan tu niñez a algún desaprensivo de su organización, oculto y a salvo por su jerarquía.

Yo no quiero que maten tu rebeldía con un puñal de resignación, ni que amenacen tu bendita osadía con un infierno a su medida. No quiero que te cambien por tristeza tus toneladas de alegría, que distraigan tu mirada con el más allá del más aquí, que las promesas de vida eterna te hagan olvidar el compromiso frente a la eterna mala vida de los de siempre, que injusto sea normal y hermanos no sean todos, que de tanto mirar al cielo se te olvide el suelo.

Yo no quiero que nadie dirija tu cama, que unos hombres que viven solos te digan lo que es familia, que la justicia social es envidia, el impulso natural lascivia y la libertad pecado. No quiero verte expiar sus culpas, perdido en sus turbas, sin razón ni corazón, tan pendiente de los santos que no veas que todos los demás somos tantos, no quiero que te cambien un beso por un paraíso, ni un abrazo por un latigazo, que te sustituyan la solidaridad por la caridad.

Yo no quiero para ti ni su cielo, ni su infierno eternos, no quiero su bálsamo del no pensar, el bálsamo del perdón por nada, la cadena del complejo de culpa o el látigo del castigo divino, no quiero que compres almas por un plato de lentejas, ni que vistas a los desnudos a cambio de reemplazar al Dios que reza, para ti hijo mío, quiero paz de verdad, paz de humano, paz de hermano, amor de verdad, amor de humano, amor de hermano, esperanza de verdad, esperanza de humano, esperanza de hermano, para ti quiero todas las manos, toda la paz, todas las esperanzas y todo el amor, porque para ti deseo que todos los seres humanos sean tus hermanos, sin distinción de raza, sexo o credo, para ti quiero la plenitud de ser humano, hermano, entero y sin miedo.”

Imagen: http://www.elixiresparaelalma.com.ar/hijos/cartaamihijo_archivos/manitoen.jpg

Ciertamente, si hubiera tenido hijos, les hubiera legado estas palabras u otras similares.¡Aprovechen el fin de semana, no tendrán otro igual!

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

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Antes de decidirme a escribir un decálogo, incursiono siempre por la red para ver si a alguien se le ha ocurrido uno sobre el tema que me ocupa –en este caso buscaba decálogos sobre la libertad, intentando dar respuesta a la demanda de Liberto- y si lo encuentro, o encuentro citas de ilustres que puedan dar cuerpo al tema tal y cómo yo lo pienso y lo siento, lo tomo. En el caso de la libertad, no he hallado nada “redondo” ya que lo que he encontrado hace referencia a partes concretas de la libertad, tales cómo “la libertad de expresión”, “la libertad en internet” el derecho a la libertad”, etc… Me queda buscar en el pensamiento de los sabios, que, sin excepción, constituyen una buena fuente, por ejemplo… Y si no encuentro nada, me tocará “crearlo” a mí, cómo en otros casos sobre otros temas.

Pero, buscando, buscando, he dado con un decálogo muy interesante e ilustrativo de muchas posiciones que adoptamos en la vida frente a las cosas, las situaciones, las personas y sobre nosotros mismos. Y, cómo tiene que ver mucho con la libertad –al menos con la ausencia de ella-, ya que trata de cómo instalarse en la esclavitud, se lo ofrezco a ustedes para que ustedes y yo, yo y ustedes, podamos vernos en él cómo en un espejo y podamos corregir en cada uno de nosotros todo cuanto sea susceptible de corrección:

"DECÁLOGO DEL BUEN ESCLAVO"

"1º.- Piense primero en usted, siempre en usted y sólo en usted.

2º.- Piense que la realidad que le ha tocado vivir es así y no se puede cambiar.

3º.- Acepte la miseria, la injusticia y la desigualdad, cómo cosa de la fatalidad, de la voluntad de Dios o de la naturaleza.

4º.- Piense que el Estado, los tribunales de justicia, el parlamento, los partidos políticos y demás instituciones fueron creadas porque las personas como usted no saben o no pueden gobernarse a sí mismos.

5º.- Piense que es natural que haya personas que manden y otras que obedezcan, que es natural que haya ricos y pobres y que es natural que los ricos manden y los pobres obedezcan.

6º.- Crea que es verdad todo lo que lee en los diarios, escucha en la radio y ve en la TV y que no le ocultan nada de nada.

7º.- Crea que sus patrones le hacen un beneficio al permitirle trabajar para ellos a cambio de un salario.

8º.- Crea que la policía lo cuida, que los militares protegen a la patria y que la iglesia vela por los pobres.

9º.- Piense que sólo tiene derecho a tener sólo aquello que pueda comprar, aunque lo necesite para vivir, como los alimentos.

10º.- Acepte sin rechistar que haya personas que piensen por usted qué es lo que a usted le conviene.”

Autoría: “LIBERTARIO ANDALÚZ”
Fuente: http://usuarios.lycos.es/jhbadbad/anarquia/decalogo.htm

¿Nadie se reconoce ni siquiera un poquito? Pues yo he leído algunos comentarios en este Blog, a algunos post, que reflejan un aprendizaje, consciente o inconsciente, muy fiel de este decálogo.

Hasta yo misma me descubro, en ocasiones, con alguna de estas actitudes…

Y diría que, lamentablemente, en mí país hay muchos millones de votantes que han internalizado muy bien este decálogo y muy particularmente el punto décimo del mismo.

Piensen y verán. ¡Qué tengan un buen día!

Carmen Moreno Martín
alias Hannah.

(Imagen: http://revistafacultades.com.ar/images/26/lav%20cerebro.jpg)

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Hoy es domingo y me he pasado siglos tumbada con la mirada perdida en las encinas. Por más que miro el reloj, sólo ha pasado la mitad de la mañana. El día es hermoso pero mi ánimo pinta con colores de fiaca… Me levanto. Conecto el ordenador y leo en Rebelión, un artículo -de hace ya días- escrito por Silvia Sánchez: “Esperanza Aguirre prohíbe la Memoria Histórica”. (Cliquen aquí para leerlo) …

Me quedo pensando y me digo que esta mujer es capaz de pretender que seamos todos amnésicos. Leo el artículo y no me sorprende. ¿Por qué será? En fin, léanlo ustedes, así sabrán por que no me extraño. Esta mujer no va a parar hasta que la hagan presidenta del PP y nos vuelva a sumir a todos los españoles en la miseria, privatizandolo todo porque es ella muy liberal, y lo que no privatice, lo dejará en manos de la Iglesia... claro que eso será si la dejamos, que Madrid no es España, ni los madrileños son todos los españoles, pero a tenor de los últimos resultados electorales, parece que el pensamiento único y transnochado aumenta, y que irremisiblemente, cada vez nos asemejamos más.

Sigo navegando por el mismo diario digital -me gusta releer noticias y artículos pasados ya, así se gana en perpectiva- y me detengo en el artículo de Xavier Pérez Igrexias, “No a la devolución de impuestos”. Les copio unos párrafos:“La derecha ha ganado la batalla comunicativa en relación a los impuestos. Los conservadores consiguieron que se instale socialmente la idea de que los impuestos son algo negativo: un exceso perverso de un estado que nos niega la libertad obligándonos a pagar. Pero ¿qué son en términos sociales los impuestos? Son nuestra cuota por formar parte de un colectivo, de una comunidad. Cuando nos asociamos a un centro cultural, o a un club deportivo, adquirimos una serie de derechos (disfrute de las instalaciones, participación en actividades, recepción de publicaciones…) a cambio de una aportación económica en forma de cuota. Pues bien, los impuestos son nuestra cuota social, con la que hacemos nuestra aportación para sufragar los servicios e infraestructuras de las que nos beneficiamos todas y todos (hospitales, enseñanza pública, seguridad pública, carreteras, instalaciones culturales…).La devolución de impuestos supone un triple error. Primero, supone que el estado reconozca que cobró de más, poniendo en jaque la credibilidad del propio sistema tributario. Segundo, pone en tela de juicio la proporcionalidad que debe caracterizar el sistema impositivo, ya que la devolución aún teniendo un impacto diferente en los distintos niveles de renta, incluye también a las personas con las rentas más elevadas. En tercer y último lugar a devolución de impuestos supone declarar el fracaso del estado del bienestar. Desde el anuncio de Zapatero, conversé con muchas personas, muy diferentes entre si, pero que coincidían en una idea formulada cómo pregunta: ¿el gobierno central no tiene nada mejor a lo que destinar ese dinero? Para que una administración devuelva recursos, que decíamos al principio son limitados en relación a las necesidades, la situación tendría que ser utópica, en el sentido de haber cubierto completamente todas las necesidades. Hecho que no se corresponde ni de lejos con la realidad.” (Sigan leyendo aquí)

No anda equivocado el articulista en lo que dice, y quien crea que tenemos todas las necesidades cubiertas, que se de una vuelta por hospitales, centros de salud y ambulatorios de la seguridad social, amén de otras parcelas. ¿He dicho seguridad social? Bueno, realmente es un eufemismo, tal vez por eso le cambiaran el nombre por el de “INSALUD” (Instituto Nacional de la salud), aunque tampoco acertaron con ese que se diga; lo deberían haber llamado “INFERMA” o Instituto Nacional del enfermamiento, o algo así… Tampoco se equivoca, cuando dice que la derecha ha ganado la batalla comunicativa en relación con los impuestos. Yo añadiría que la ha ganado con muchas otras cosas; pero bueno, no es más que mi opinión.

Continúo la navegación y doy con un regalo de Eduardo Galeano, a los lectores del mundo. Se trata de un adelanto de capítulos de su nuevo libro “Espejos”. Lo leo, me emociono, disfruto, quiero compartirlo con ustedes, transcribo unos párrafos:

“Las invisibles

Mandaba la tradición que los ombligos de las recién nacidas fueran enterrados bajo la ceniza de la cocina, para que temprano aprendieran cuál es el lugar de la mujer, y que de allí no se sale.

Cuando estalló la revolución mexicana, muchas salieron, pero llevando la cocina a cuestas. Por las buenas o por las malas, por secuestro o por ganas, siguieron a los hombres de batalla en batalla. Llevaban el bebé prendido a la teta y a la espalda las ollas y las cazuelas. Y las municiones: ellas se ocupaban de que no faltaran tortillas en las bocas ni balas en los fusiles. Y cuando el hombre caía, empuñaban el arma.

En los trenes, los hombres y los caballos ocupaban los vagones. Ellas viajaban en los techos, rogando a Dios que no lloviera.

Sin ellas, soldaderas, cucarachas, adelitas, vivanderas, galletas, juanas, pelonas, guachas, esa revolución no hubiera existido.

A ninguna se le pagó pensión.” (Pueden leerlo entero aquí).

Y termino mi viaje por la red, de momento, en este domingo largo y monótono; si bien pensado el domingo tiene las mismas medidas de siempre, las mismas horas… y pasa lo mismo de siempre, de modo que la que debe estar algo aletargada, debo ser yo y todo debe ser producto de ese intenso ataque de “fiaca” que tengo, palabra argentina que si se traduce cómo pereza, no se acercará nadie a lo que realmente significa. Pero como estoy con fiaca, no se lo voy a explicar ahora, simplemente diré que, si a alguien le interesa, lea lo que se dice de ella aquí. Los lectores argentinos, sin embargo, no necesitan explicaciones sobre el término.

¡Qué pasen un buen domingo y los que están de regreso de estos cuatro días de fiesta, extremen la prudencia, por favor!.

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

Imagen: (foto de Arturo Miñana, tomada de: www.ciudadrodrigo.net/)

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Jamás podré entender las guerras. Ninguna guerra. Jamás podré asociar guerra alguna con justicia. Jamás podré comprender las muertes gratuitas llevadas a cabo por ejércitos deshumanizados. Jamás podré comprender ningún asesinato ni llamarlo justo, porque eso son las guerras: asesinatos masivos y "legales". Hoy les dejo con Peter Seeger y su canción "Where have all the flowers gone" que es una de las canciones antibelicistas más hermosas. La escribió y compuso, a mediados de los años cincuenta, inspirándose en un poema de la novela de Mijail Sholojov "El Don apacible".El video lo realizó lindapinda y lo colgó en YouTube hace dos años, y si clican sobre el título de la canción, podrán escucharla, cantada por su autor. Seguidamente les dejo la letra de la canción en inglés, y su traducción al castellano:

“Where have all the flowers gone,
long time passing?
Where have all the flowers gone,
long time ago?
Where have all the flowers gone?
Gone to young girls, every one!
When will they ever learn,
when will they ever learn?

Where have all the young girls gone,
long time passing?
Where have all the young girls gone,
long time ago?
Where have all the young girls gone?
Gone to young men, every one!
When will they ever learn,
when will they ever learn?

Where have all the young men gone,
long time passing?
Where have all the young men gone,
long time ago?
Where have all the young men gone?
Gone to soldiers, every one!
When will they ever learn,
when will they ever learn?

And where have all the soldiers gone,
long time passing?
Where have all the soldiers gone,
long time ago?
Where have all the soldiers gone?
Gone to graveyards, every one!
When will they ever learn,
when will they ever learn?

And where have all the graveyards gone,
long time passing?
Where have all the graveyards gone,
long time ago?
Where have all the graveyards gone?
Gone to flowers, every one!
When will they ever learn,
oh when will they ever learn?

Where have all the flowers gone?
Long time passing.
Where have all the flowers gone?
Long time ago.
Where have all the flowers gone?
Young girls picked them, every one.
Oh, when will they ever learn?
Oh, when will they ever learn?”

Canción “Where have all the flowers gone,”
De Peter Seeger, a partir de un poema de “El Don apacible”.
De Mijail Sholojov

Traducción:
(de de Riccardo Ventura)

“Dime dónde están las flores,
dónde finalmente quedaron
dime dónde están las flores,
dime lo que sucedió
dime dónde están las flores
que las jóvenes cortaron tan rápido
¿Cuándo podremos comprenderlo?
¿Cuándo podremos comprenderlo?

Dime dónde quedaron las jóvenes.
Sí, dónde quedaron.
Dime dónde están las jóvenes.
¿Qué es lo que sucedió?
Dime dónde están las jóvenes,
los hombres las recogieron rápido.
¿Cuándo lo podremos comprender?
¿Cuándo lo podremos comprender?

Dime, ¿dónde están los hombres?
¿Por qué no regresaron?
¿Dime qué es lo que sucedió?
¿Dime qué es lo que pasó?
Dime dónde están los hombres que partieron
cuando comenzó la guerra.
¿Cuándo podremos comprenderlo?
¿Cuándo podremos comprenderlo?

Dime dónde están los soldados,
dime lo que les sucedió.
Dime dónde quedaron,
dime dónde quedaron.
Dime dónde han quedado,
dónde el viento sopla en sus tumbas
¿Cuándo podremos comprenderlo?
¿Cuándo podremos comprenderlo?

Dime dónde están las tumbas,
dime dónde quedaron.
Dime lo que sucedió,
dímelo: ¿qué les sucedió?
Dime qué pasa en verano
cuando la brisa mece las flores
¿Cuándo podremos comprender?
¿Cuándo podremos comprender?

Dime dónde están las flores,
dónde finalmente quedaron
dime dónde están las flores,
dime lo que sucedió
dime dónde están las flores
que las jóvenes cortaron tan rápido
¿Cuándo podremos comprenderlo?
¿Cuándo podremos comprenderlo?”

¡Qué tengan un buen pasar en este día!

Carmen Moreno Martín
alias Hannah

Fuente de la canción: http://www.youtube.com/watch?v=YRFOWuU1Q8A
Fuente de la imagen: http://www.javierortiz.net/ant/jortiz1/diskos/seeger.jpg

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Somos animales, perteneciente a los homínidos, lo mismo que los simios, y deberíamos ser “homus sapiens sapiens”, pero no pasamos de ser “homus brutus necius” según se desprende de nuestras conductas.

Deberíamos ser la especie animal más creativa y constructiva. Pero somos la más destructiva; siempre estableciendo diferencias entre nosotros. Marcando superioridades. Obcecados en dominar, en lugar de compartir; en esclavizarnos, en lugar de liberarnos. Empeñados en caminos de muerte, en vez de dedicarnos a caminar por sendas de vida. Dedicados a construir la fealdad, en lugar de la belleza. Siempre ignorando que, más allá de la forma de nuestros ojos, del color de nuestra piel, de lo encrespado o liso de nuestros cabellos, de lo chato o abultado de nuestras narices, de las formas de nuestros cráneos y de las medidas de nuestras tallas, amén de otras diferencias físicas más, somos una sola especie y una única raza. Sí, sólo hay una única raza: la humana; la del “homo sapiens sapiens”. Pero parece que lo desconocemos, a juzgar por nuestros viles actos de discriminación y empeños por establecer una absurda superioridad entre nosotros.

Somos animales, iguales a otros animales en nuestra animalidad. Nacemos macho o hembra. Crecemos cómo niño o niña. Nos vamos formando cómo un hombre o una mujer. Y, finalmente, algunos logramos convertirnos en una persona. Pero otros de nosotros, los más, no perdemos nunca nuestra más oscura y bruta animalidad, y permanecemos cómo depredadores. Los más crueles y dañinos de todos los depredadores. Y, al parecer, no sabemos hacer otra cosa que arrasar, herir, matar y destruir todo cuanto nos sale al paso. Nuestra perversidad y empeño en el odio se muestra ilimitada y algunos, muchos, para nuestra verguenza, nos sentimos ufanos de ello o, al menos, no parece que nos sintamos ni avergonzados ni arrepentidos, si no que, al parecer, nos regocijamos en ser creadores de sufrimientos y de vilezas.

Hablamos de paz, pero sembramos la discordia y las guerras. Hablamos de solidaridad, pero marcamos desigualdades y mostramos egoísmos y ambiciones absolutamente destructivos. Invocamos la justicia, pero lo impregnamos todo de injusticia y arbitrariedad. Hablamos de tolerancia y respeto, pero ni siquiera nos toleramos ni respetamos a nosotros mismos y nos empecinamos en luchas fraticidas e intestinas. Hablamos de compasión, pero nuestros actos son despiadados, abyectos y execrables, no sólo entre nosotros mismos, sino con todas las formas de vida, y nos apartamos de la bondad y del amor arrojándonos en brazos de la egolatría y de la estulticia.

Y con esos presupuestos ¿a dónde vamos? Es obvio que así únicamente podemos dirigirnos a la desaparición y no sólo a la nuestra como especie, si no que arrastramos, con nuestra desaparición, a todo el planeta y a sus diferentes formas de vida, a una aniquilación cierta y despiadada.

¿Eso es lo que queremos? Revertirlo está a nuestro alcance y sólo a nuestro alcance. Podemos seguir creyéndonos los amos indiscutibles de la "creación" y seguir con ese nuestro obrar despótico y arrasador, o podemos pasar a vernos cómo una parte más del sistema, una parte tan necesaria como todas las demás partes, y trabajar para un desarrollo fluido, enriquecedor y armónico del acontecer del planeta y de su evolución.

¿Qué es lo que queremos y elegimos? Porque de nuestra elección y conducta dependerá el que nos dirijamos hacia la luz o hacia la oscuridad. Qué construyamos belleza y armonía o fealdad y desequilibrio. Qué brille nuestra inteligencia y nuestra bondad o que deslumbre nuestra estulticia y nuestra maldad. ¿En qué queremos, pues, empeñar nuestras fuerzas?

En nuestras manos y en nuestras voluntades está.

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

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Ayer, quedó demostrado el alto nivel cultural de muchos de nuestros diputados que para vergüenza nuestra, rompieron a risas y chirigotas por la palabra usada del Presidente del Congreso para definir el método por el cual se iba a precisar qué diputado iba a iniciar la votación de investidura.

Así pues, dijo el Sr. Bono: “vamos a votar por insaculación”.

Y el Sr. Presidente hubiera quedado muy bien si no se hubiera esforzado en dar el significado de la palabra en cuestión, ya que, con lo que al añadir “sacar del saco”, la pifió; demostrando que podía sumarse a la lista de cabeza en cuanto al nivel… Aunque por respeto a sus señorías, y aunque las más de las veces ellos no tengan respeto alguno por sus representados, esto es los sufridos votantes españoles, no voy a decir ni el nivel, ni la cabeza en los estoy pensando.

Voy, pues, a transcribir lo que en el Diccionario de la Real Academia Española aparece referido a “insaculación”:

Insaculación: 1. f. Acción y efecto de insacular.

Insacular: (De in-1 y el lat. saccŭlus, saquito).

1. tr. Poner en un saco, cántaro o urna, cédulas o boletas con números o con nombres de personas o cosas para sacar una o más por suerte.

2. tr. Introducir votos secretos en una bolsa para proceder después al escrutinio.

Y, por si quedara alguna duda, si hemos terminado el bachillerato, cualquiera que fuere, y es lícito suponer que sus señorías algún bachillerato habrán cursado y terminado, es de obligado cumplimiento saber que el prefijo latino “in” significa:

in. (Del lat. in, en, a).

1. prep. Introduce locuciones latinas usadas en español. In pártibus. In promptu.
   

in-1. (Del lat. in-, hacia dentro).

1. pref. Se convierte en im- ante b o p, y en i- ante l o r. Suele significar ’adentro’ o ’al interior’. Incluir, insacular, importar, irrumpir.

in-2. (Del lat. in-, de valor negat. o privat.).

1. pref. Se convierte en im- ante b o p, y en i- ante l o r. Indica negación o privación. Inacabable, incomunicar, inacción, impaciencia, ilegal, irreal.
   

Espero que, si bien no sus señorías, de quienes no espero que se pasen por este Blog, haya quedado claro para los lectores que insacular jamás de los jamases puede referirse a sacar nada de ningún sitio o lugar, ya sea saco u otro recipiente o habitáculo.

Y dirán ustedes, ¿De todo lo dicho durante los dos días del debate de investidura, sólo te quedas con eso?

A lo qué les respondo yo: Ni con más, ni con menos. Únicamente me merece destacable ese pasaje del debate y con eso me quedo. Porque lo demás ha sido, en mi opinión, el mismo “más de lo mismo” aburrido, anodino, inoperante, ineficaz, falaz, esperpéntico, soporífero y previsiblemente esperable de siempre. Eso sí: con unas formas menos crispadas y crispantes, y con un fondo más hacia la derecha que en la pasada legislatura.

Francamente, ya les adelanto que, a no ser que haya algún suceso extraordinario, me van a leer muy poco referido a políticos y a sus políticas mortecinas y neoliberales en esta nueva legislatura, porque no voy a estar por la labor de prodigarme en temas absurdos e inútiles que no sólo no permiten el enriquecimiento de las personas, sino que las embrutecen y alejan de la lucha por un mundo mejor real.

En cuanto al tema estrella de esta legislatura, la crisis económica, desaceleración, regresión o cómo se la quiera llamar, harán lo de siempre: tomar medidas neoliberales orientadas a moderar los salarios, los de diputados, senadores, y altos cargos públicos, por supuesto que no; reducir el gasto público en lo social, instaurar el despido "flexible o elástico" -cualquier cosa para no decir gratuito y arbitrario- y apretarnos el cinturón a los de siempre. ¿Qué no? ¡Pues al tiempo!.

¡Qué pasen un buen fin de semana!

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

Imagen: http://imagenes.hola.com/noticias-de-actualidad/2007/07/09/bono.jpg

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Queridos lectores, a quien se vaya de vacaciones, se las deseo buenas.
A quien se quede, también le deseo una buena semana.
A todos, les ofresco esta canción “Las aguas de marzo”
Para que nos acompañe en nuestros caminos. A cada uno en el suyo.
Aquí estaré de nuevo el lunes 24 con todos ustedes.

LES EAUX DE MARS (Aguas de Março)
versión francesa: Georges Moustaki
versión original: Tom Jobim
1973

Un pas, une pierre, un chemin qui chemine
Un reste de racine, c'est un peu solitaire
C'est un éclat de verre, c'est la vie, le soleil
C'est la mort, le sommeil, c'est un piège entrouvert

Un arbre millénaire, un nœud dans le bois
C'est un chien qui aboie, c'est un oiseau dans l'air
C'est un tronc qui pourrit, c'est la neige qui fond
Le mystère profond, la promesse de vie

C'est le souffle du vent au sommet des collines
C'est une vieille ruine, le vide, le néant
C'est la pie qui jacasse, c'est l'averse qui verse
Des torrents d'allégresse, ce sont les eaux de Mars

C'est le pied qui avance à pas sûr, à pas lent
C'est la main qui se tend, c'est la pierre qu'on lance
C'est un trou dans la terre, un chemin qui chemine
Un reste de racine, c'est un peu solitaire

C'est un oiseau dans l'air, un oiseau qui se pose
Le jardin qu'on arrose, une source d'eau claire
Une écharde, un clou, c'est la fièvre qui monte
C'est un compte à bon compte, c'est un peu rien du tout

Un poisson, un geste, c'est comme du vif argent
C'est tout ce qu'on attend, c'est tout ce qui nous reste
C'est du bois, c'est un jour le bout du quai
Un alcool trafiqué, le chemin le plus court

C'est le cri d'un hibou, un corps ensommeillé
La voiture rouillée, c'est la boue, c'est la boue
Un pas, un pont, un crapaud qui croasse
C'est un chaland qui passe, c'est un bel horizon
C'est la saison des pluies, c'est la fonte des glaces
Ce sont les eaux de Mars, la promesse de vie

instrumental

É pau, é pedra
É o fim do caminho
É um resto de toco
É um pouco sozinho
É uma cobra, é um pau
É João, é José
É um espinho na mão
É um corte no pé

São as águas de março fechando o verão
É a promessa de vida no teu coração

É pau, é pedra
É o fim do caminho
É um resto de toco
É um pouco sozinho

É um passo, é uma ponte
É um sapo, é uma rã
É um belo horizonte
É uma febre terçã

São as águas de março fechando o verão
É a promessa de vida no teu coração

...pedra
...caminho
...toco
...sozinho

...pedra
...caminho
...toco
...sozinho

...pedra
...caminho
...toco
...sozinho

Video de renbuMiserableSingin en ww.YouTube.com

Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=N7Wr8XndHAc

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah.

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Buenos días, lectores. Hoy domingo es un día abierto al futuro y yo ya he votado. Quienes sólo saben hablar con las voces de las armas, del cobarde asesinato y de la sinrazón quisieron aguarnos la fiesta; y sí, nos hirieron, nos hicieron daño, sobre todo a esa familia que vio desgajado de sus vidas al padre, al esposo, al hijo… Sentimos dolor, pero nunca las pistolas vencerán a la democracia. Les animo a que todos ustedes, los que residen en España (Generales) o en Francia (Municipales) también lo hagan, que vayan a votar; porque el hacerlo es un primer paso en la acción por un mundo mejor; en la acción ciudadana para cambiar lo que no nos parezca justo, en la acción para consolidar los derechos alcanzados y avanzar en la consecución de los que aún no tenemos, en la acción de acabar con las demagogias y los populismos, en la acción de conseguir una democracia más participativa, más real. Voten en conciencia lo que tengan decidido, y con serenidad y confianza aguardemos los resultados. Sean los que sean, ya saben: ¡Todos ganaremos!. Y ahora les dejo con este poema de Mario Benedetti, mientras suenan las notas del primer movimiento del concierto nº 5 en A mayor, para violín, de Mozart, interpretado por Leonidas Kavakos, con su Streadivarius, tomado de YouTube, video realizado por belgradegeneve, cuya URL es:
http://www.youtube.com/watch?v=rAI3WRBjXv8&feature=related

“Defender la alegría como una trinchera
defenderla del escándalo y la rutina
de la miseria y los miserables
de las ausencias transitorias
y las definitivas

defender la alegría como un principio
defenderla del pasmo y las pesadillas
de los neutrales y de los neutrones
de las dulces infamias
y los graves diagnósticos

defender la alegría como una bandera
defenderla del rayo y la melancolía
de los ingenuos y de los canallas
de la retórica y los paros cardiacos
de las endemias y las academias

defender la alegría como un destino
defenderla del fuego y de los bomberos
de los suicidas y los homicidas
de las vacaciones y del agobio
de la obligación de estar alegres

defender la alegría como una certeza
defenderla del óxido y la roña
de la famosa pátina del tiempo
del relente y del oportunismo
de los proxenetas de la risa

defender la alegría como un derecho
defenderla de dios y del invierno
de las mayúsculas y de la muerte
de los apellidos y las lástimas
del azar
y también de la alegría”

Poema “En defensa de la alegría”
Autor: Mario Benedetti.

¡Que tengan un buen domingo!

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

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Les dejo un regalo matinal.
Lo cantábamos en mis años mozos.
En aquellos años en los que éramos tan jovencitos como
jovencito era su compositor y quien la cantaba a dúo con él, Joan Baez…
En aquellos años en los que creíamos
que íbamos a saber escuchar bien al viento y ha hacernos con
todas las respuestas. Aquellos años en los que cambiar el mundo
parecía muy fácil, cosa de poco tiempo…
En aquellos años en los que soñamos que todo iba a ser posible ya…
Aquellos años que algunos se empeñan en borrar de nuestras memorias…
Pero no podrán por muy Sarkozy que sean.
Es más, ahora  que hemos crecido -y no sólo en edad- ya sabemos
que ni es fácil, ni cosa de poco tiempo; que, tal vez,
ni siquiera lleguemos a verlo, sabemos que es lo más probable:
no llegará a verlo nuestra generación. Pero sabemos que es posible.
Ahora ya sabemos que no es cuestión de respuestas
que floten en el viento, sino de plantear las buenas preguntas,
y de emprender las acciones necesarias y justas.
Ahora sabemos que hay que soñar,
pero que también hay que luchar
para lograr materializar los sueños,
y que si unimos esfuerzos y no desesperamos
lo lograremos; despacio, sueño a sueño,
hombro con hombro, pueblo con pueblo.
Con gran coste, seguro,
pero un día lograremos un mundo más justo,
más libre, más equitativo, más bello...
¡Diferente y mejor!.

Blowing in the wind
Letra y música de Bob Dylan
Cantan a duo Joan Baez y Bob Dylan

How many roads must a man walk down
Before you call him a man?
Yes, 'n' how many seas must a white dove sail
Before she sleeps in the sand?
Yes, 'n' how many times must the cannon balls fly
Before they're forever banned?
The answer, my friend, is blowin' in the wind,
The answer is blowin' in the wind.
How many times must a man look up
Before he can see the sky?
Yes, 'n' how many ears must one man have
Before he can hear people cry?
Yes, 'n' how many deaths will it take till he knows
That too many people have died?
The answer, my friend, is blowin' in the wind,
The answer is blowin' in the wind.
How many years can a mountain exist
Before it's washed to the sea?
Yes, 'n' how many years can some people exist
Before they're allowed to be free?
Yes, 'n' how many times can a man turn his head,
Pretending he just doesn't see?
The answer, my friend, is blowin' in the wind,
The answer is blowin' in the wind.

Traducción: Flotando en el viento

¿Cuántos caminos tiene que andar un hombre
antes de que le llaméis hombre?
¿Cuántos mares tiene que surcar
la paloma blanca
antes de poder descansar en la arena?
Sí, ¿y cuánto tiempo tienen que volar
las balas de cañón
antes de que sean prohibidas para siempre?
La respuesta, amigo mío,
está soplando en el viento,
la respuesta está soplando en el viento.
Sí, ¿y cuánto tiempo tiene un hombre
que mirar hacia arriba
antes de que pueda ver el cielo?
Sí, ¿y cuántos oídos tiene que tener un hombre
para que pueda oír a la gente gritar?
Sí, ¿y cuántas muertes se aceptarán,
hasta que se sepa
que ya ha muerto demasiada gente?
La respuesta, amigo mío,
está soplando en el viento,
la respuesta está soplando en el viento.
Sí, ¿y cuántos años puede existir una montaña
antes de ser bañada por el mar?
Sí, ¿y cuántos años deben vivir algunos
antes de que se les conceda ser libres?
Sí, ¿y cuantas veces puede un hombre
volver la cabeza
fingiendo no ver lo que ve?
La respuesta, amigo mío,
está soplando en el viento,
la respuesta está soplando en el viento.

Video elaborado por Matt8992
Subido a YouTube el 08 de Octubre de 2006
Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=f01UehWq3v8

¡Hasta mañana. Que tengan un buen descanso dominical!

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

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Estimados lectores: como pueden ver, este blog ha recibido un nuevo galardón.

Agradezco a El Libertario, autor del excelente blog del mismo nombre: El Libertario, que me haya nominado para este estupendo premio.

Estas son las condiciones:

1.- Una vez recibido, se deberán elegir cinco bitácoras que sean merecedoras del premio por su creatividad, diseño, material interesante y aporte a la comunidad bloguera, sin importar su idioma.

2.- Cada premio otorgado debe tener el nombre de su autor/autora y el enlace de su blog para que todos lo visiten.

3.- Cada premiado, debe exhibir el premio y colocar el nombre y enlace al blog de la persona que lo ha premiado.

4.- Tanto el Premiado, como el otorgante, deberán exhibir el enlace de Arte y pico, para que todos sepan el origen de este premio.

Realmente, elegir a cinco nominados, y a sólo cinco, me pone en un grave aprieto, ya que en justicia, todas las bitácoras que tengo enlazadas –por un motivo o por otro- merecen ser nominadas también; pero como eso es lo que hay, ahí van mis cinco nominados, por orden alfabético:

Blog de Juan Cosaco , autor: Juan Cosaco

Blog Mª Gemma Opina , autora: Mª Gemma

Blog No todo el monte es orégano , autora: Zafferano

Blog Sakkarah: romanticismo, autora: Sakkarah

Blog ¿No en mi nombre?, autor : libertariovk Mezquetillas

¡Felicidades a todos!

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

Imagen: http://bajurtov.wordpress.com/

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Los signos de los tiempos no parecen ser muy buenos, ¿cuándo lo fueron? Hoy, en la manifestación de la plaza de Sol en Madrid, he sentido una sensación extraña, una sensación de "déjà vu", y me he sentido transportada a 25 años atrás, antes de que se aprobara la Ley de despenalización del aborto en tres supuestos -que es a la que se acogen, desde hace quince años, las mujeres que deciden abortar, y que está hoy en vigor, tal como lo ha estado estos últimos quince años- y he recordado la lucha que supuso conquistar ese derecho de la mujer a decidir sobre su propio cuerpo y materializarlo en ley. Y ahí estábamos, como entonces, como si la ley no se hubiera promulgado y el tiempo no hubiera pasado, vuelta a empezar, porque los jueces de Madrid y de otros lugares, junto a la guardia civil, parecen haberlo olvidado, y actúan de un modo inadmisible contra clínicas y mujeres, interrogándolas en sus propios domicilios como si de malhechores se tratara… Con una caza de Brujas que también recuerdan a otros tiempos… Pero la Ley del aborto sigue en vigor. Tal vez no sea la mejor posible ni la que más derechos da, pero es una ley de despenalización del aborto, al fin y al cabo que ha estado en vigor durante los ocho años de mandato del PP sin que ninguno de ellos dijera nada en contra... Y que sin ningún Obispo ni cardenal saliera a protestar, ni a la calle ni en ningún otro sitio… Y la sanidad pública madrileña y de otros sitios, derivó, derivaba y deriva a la sanidad privada –que ya es vergonzoso que así ocurra- los abortos legales que los profesionales sanitarios, por objeción de conciencia, se negaban a realizar… Se negaban en la pública, claro, en la privada ya es otra cosa, y nadie alzó la voz ni se manifestó... Y las clínicas privadas, acogidas a la ley, realizaron y realizan abortos COMO LO HICIERON ANTES DE ESOS OCHO AÑOS, DURANTE ESOS OCHO AÑOS, AHORA Y SIEMPRE, DESDE QUE SE APROBÓ LA LEY, CON EL SILENCIO ABSOLUTO DEL PP Y DE LA IGLESIA, HASTA ESTE AÑO Y HOY, tiempos en los que la golosina del poder les calienta la cabeza y el antiguo contubernio de Franco renace como contubernio entre este descentrado y ultraconservador PP y el ala dura envalentonada de la jerarquía eclesiástica, y se desata el desastre contra las mujeres y las clínicas, al más puro estilo dictatorial. Esa caza de brujas partidista y electoralista iniciada este año es lo que ha motivado que volviéramos a las calles A MANIFESTARNOS POR UN DERECHO QUE YA TENÍAMOS, QUE YA TENEMOS... Cómo si no se hubiera promulgado esa Ley... Cómo hace 25 años… Ese es el “déjà vu” que hemos experimentado… ¿Qué está ocurriendo? La cosa es de locos...

Pero a pesar de ello y a pesar de todo, es bello vivir y es bella la vida, sí, a pesar de toda la fealdad que nos rodea, la vida es bella y cada día tenemos muestras de que es así. Muestras que están al alcance de todos, y que sólo hace falta abrir los ojos bien para verlas, porque, después de todo, ¿no está la belleza en la mirada del que mira?

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