EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA: ¿ALGO QUE OBJETAR? POR MANUEL MARRERO MORALES | Ser Rizomático

EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA: ¿ALGO QUE OBJETAR? POR MANUEL MARRERO MORALES

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Artículo: Educación para la ciudadanía: ¿Algo que objetar?
Autor: Manuel Marrero Morales. Manuel Marrero Morales es profesor de Secundaria y miembro del STEC-IC.
Fuente: Cartas de los lectores de . El Inconformista Digital. Incorporación – Redacción. Barcelona, 25 Junio 2007.
http://www.elinconformistadigital.com/modules.php?
op=modload&name=News&file=article&sid=1723&ode=&order=0


”En los últimos tiempos estamos asistiendo, con cierta perplejidad, a la campaña que desde los miles de púlpitos de la Iglesia Católica se está lanzando en contra de la asignatura de Educación para la Ciudadanía, demonizándola, atribuyéndole la perversión de nuestros jóvenes a través del sistema educativo, y, en definitiva, animando a que los padres y madres planteen objeción de conciencia contra la implantación de dichas enseñanzas. Forma parte de una ceremonia de la confusión que comenzó con las manifestaciones de curas y monjas junto con miembros del PP y llega hasta el momento con esta medida de “resistencia”.


¿Quiénes promueven esta campaña? Los sectores más conservadores del nacionalcatolicismo español (una parte del episcopado, la CONCAPA y el Foro de la Familia). Curiosamente, no argumentan, porque no pueden hacerlo, sólo se limitan a descalificar y a lanzar infundios. En definitiva, a mentir, a utilizar la demagogia. No obstante, algún sector, como la FERE (religiosos de la enseñanza), sí considera que esta asignatura tiene cabida en su ideario educativo.

Hasta el momento, cada vez que la sociedad tiene un problema (salud, drogas, educación vial, sexualidad, violencia, racismo...) mira hacia la escuela como parte de la solución. Se piensa en la escuela como el marco necesario –que no suficiente- para darle continuidad a la formación, que debiera comenzar en el seno de las familias, en aspectos tales como la educación en valores éticos, en valores cívicos, en normas de convivencia, en definitiva, en derechos humanos, y ¿por qué no? en conocimientos, procedimientos y actitudes sobre derechos y deberes ciudadanos. Pues bien, a algunos de estos asuntos plantea dar respuestas la nueva asignatura. Bienvenida sea.

Los obispos, por el contrario, se reclaman como los únicos valedores de una ética universal desde la posición de su particular moral católica. Siempre han querido apropiarse de la transmisión de los valores éticos y cívicos, imponiendo su exclusivista visión y negándose a admitir que la enseñanza en valores, que la formación de ciudadanos decentes, justos, honrados, conocedores y cumplidores de sus derechos y sus deberes cívicos, pudiera ser planteada por alguien que no esté sujeto a su control ideológico, y que pueda hacerse incluso desde una perspectiva laica.

La educación en valores no es exclusiva de la moral católica, sino aporta el carácter universal de la ética, de la defensa de los derechos humanos, que corresponde a todas las personas, independientemente de las normas morales que practiquen.

Una vez más entran en colisión los intereses generales, propiciados en este caso por un gobierno elegido democráticamente, con los particulares intereses de la Iglesia Católica que ha mantenido una consideración de usufructo de lo público, al menos en materia de enseñanza, debido a las múltiples prebendas que echaron raíces en el franquismo y se consolidaron con el Concordato del 78 entre el Estado Español y el del Vaticano, siguiendo vigentes hasta la actualidad. ¿Para cuándo la revisión de ese Acuerdo, que supedita una parte de la soberanía del Estado Español a las decisiones de otro Estado, el Vaticano?

Da la sensación de que los obispos aún no acaban de admitir que ya llevamos treinta años en que, a trancas y barrancas, los poderes legislativo, ejecutivo y judicial –al menos en teoría- son independientes; frente al régimen anterior en que sólo imperaban los poderes fácticos: los militares, la iglesia y los banqueros, y las autoridades que habían tomado el poder por la fuerza se paseaban bajo palio en las procesiones religiosas.

Me gustaría conocer algún argumento razonable para plantear esta objeción. Porque, de lo contrario, tendría que pensar que ya este asunto se considera dogma de fe, y por tanto, ha alcanzado la categoría de indiscutible y de obligado acatamiento, no sólo para los creyentes sino, incluso, para la totalidad de la ciudadanía de este país.

Habrá, pues, que actuar y, tal vez, tengamos que contraponer mayores resistencias y hacer públicas las razones de los que defendemos una enseñanza crítica, laica, científica, no segregadora y que prepare para la vida. “

Imagen: http://www.geocities.com/silrrera/palio.jpg

Realmente, tanta algarabía y resistencia de los obispos y del sector ultraconservador católico, sólo puede obedecer a una cosa: terror a que el “chiringuito” se les derrumbe por falta de “borregos ignorantes, incultos y robotizados”. Y es que, a qué negarlo, un pueblo ilustrado, culto, consciente de sus derechos y deberes y de su identidad, con una consciencia cívica desarrollada, que piense, decida y elija por sí mismo y con libertad de consciencia y pensamiento crítico propio y desarrollado, les da pavor. Y si, además, ello les despoja de sus privilegios y pecunios, entonces son capaces de hacer arder Roma otra vez, con tal de que nadie les arrebate el Palio.

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

Miércoles, 08 de Agosto de 2007 18:38 Autor: Hannah. enlace permanente. Tema: Ciudadanía solidaria.

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Autor: Educación para la Ciudadanía

El artículo está muy bien pero no resuelve del todo el problema de que cuando la Iglesia habla de libertad en educación no parece estar haciendo política y se dirige a toda la sociedad, no a la derecha ni a la izquierda. y al contrario, cuando los políticos hablan de educación parece que están adoctrinando a los fieles. hay que seguir indagando y tratar de acercar posturas sin caer en el posicionamiento ideólogico de entrada que nos lleva a decir sí o no sin entrar en el debate. Saludos.

Fecha: 09/01/2008 13:13.


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Autor: Juanjo

Yo soy uno de los profesores a los que les ha tocado empezar a impartir esta asignatura. Desde mi punto de vista, la asignatura es más de lo que ya se venía haciendo en Ética. Desde ese punto de vista, la polémica es falsa puesto que ya se podía venir hablando de todos los contenidos que sus detractores critican. Por otra parte, me parece que una hora a la semana no es la solución a los males que pretende atajar.

Respecto a los contenidos más polémicos: está claro que uno de ellos es el tema de la sexualidad, que al principio se comentaba iba a ser uno de los contenidos estrella. Luego, quizás por la polémica se ha ido rebajando hasta casi desaparecer. Pero en el tema de la homosexualidad, del matrimonio homosexual está uno de los escollos puesto que mucha gente considera que eso -que ya es una ley- va en contra de sus “valores morales”. Insisto, es ya una ley, por tanto, perfectamente “enseñable”. Otro de los temas-conflicto es todo lo que tiene que ver con la política: la asignatura pretende formar al alumnado en conocimientos sobre el sistema político, lo cual me parece muy deseable puesto que es un tema del que nunca se habla y luego pretendemos tener ciudadanos y ciudadanas críticos. Difícilmente se va a conseguir si no se educa en esos conocimientos y, sobre todo, si no se educa en ciertos valores. Y ahí reside, desde mi punto de vista, la mejor virtud de la asignatura: el fomento de los valores del respeto, del debate. Sin ellos, tendremos ciudadanos menos tolerantes y más “enrocados” en sus posturas. La sociedad es diversa y educar en la diversidad, la escucha y el diálogo me parecen tareas fundamentales e ineludibles. Mientras no hagamos esto, nos encontraremos con personas que se “tiran” sus opiniones a la cara pero que no las discuten razonadamente.

http://juanat.wordpress.com/2008/03/30/educacion-para-la-ciudadania-el-debate/

Fecha: 30/03/2008 22:32.



Autor: Hannah

Gracias a los dos por vuestros comentarios y bienvenidos a este espacio.
Al primer comentarista le haría una puntualización: ¿Qué derecho tiene ninguna iglesia para dirigirse a toda la sociedad e imponder sus creencias como dogmas incuestionables? Los políticos, al menos tienen el derecho de haber sido elegidos por el pueblo. Por lo tanto si tienen derecho a hablar y dirigirse a toda la sociedad.
Der acuerdo que hay que entrar en el debate, pero ¿Por qué demonizar una asignatura que pretende educar en tolerancia, respeto, solidaridad, conocimiento de la Constitución y de las leyes que tenemos, y que pretende desarrollar el pensamiento libre y crítico de los educandos? Es obvio que a la Iglesia católica son otros los intereses que la mueven.
En cuanto a tu comentario, Juanjo, decirte que concuerdo contigo en todo.
Un saludo a ambos.
Hannah

Fecha: 31/03/2008 02:05.


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Autor: John Hickin

Llega el tema de la Educación a la Ciudadanía a mi casa, y el planteamiento de objetar propuesto por una plataforma en Murcia, Padres por la Libertad: Por cierto, una única exposición invitada al APA por el centro escolar católico.

Ahora tenemos una madre que objeta y un padre que EXIGE que la asignatura se dé y bien dada, pero un solo alumno.

Cuestiono que un centro escolar pueda negarse a impartir una asignatura obligatoria limitándose a leer la constitución.

Pero mis preguntas son muchas;
Si la pareja no está de acuerdo, ¿basta con que uno de los padres opte por objetar?
La asignatura es realmente una clara intromisión en la ideología de estudiantes?
¿Se tiene que exigir que una escuela cumpla la ley?
¿Qué repercusiones pueda tener para el alumno?
Si hay una gran parte de los padres de alumnos que no estén conformes, ¿tiene que la objeción de conciencia la manera de revindicar un cambio?

¿Habrá que cambiar de centro escolar si no imparte la asignatura?

A ver si alguien comenta sobre como mejor atajar este encrespamiento que parece ser promovido, como dice Hannah, por otros intereses eclesiásticos.
John

Fecha: 15/05/2008 00:27.


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