Hace unos días, todos pudimos ver en la tele al sacrosanto Bush decir que sí, que era cierto, que la CIA tiene cárceles secretas distribuidas por todo el mundo en dónde tortura a presos clandestinos… (cliquen aquí para mayor información) ¡Ah, perdón, cómo soy!...tortura, no; eso no lo dijo “nuestro redentor del mundo” dijo que tiene a terroristas en espera de juicio o algo así. Y que hacía esas declaraciones porque debía sacar a esas personas que serán juzgadas, a la luz pública… Que serán juzgadas por tribunales militares… ¿A qué me suena eso? ¿Será por eso que los juicios sumarísimos franquistas y sus tribunales militares no han sido condenados en el anteproyecto de ley de la memoria histórica (que tampoco se llamará ya así…)? En fin, que sí existen esas tran traídas y llevadas cárceles, como también han existido los aviones que transportaban a los presos y hacían escala en España y en otros países de nuestra loable Unión Europea, por más que lo negara la administración Bush, y su adalid, Doña Condolezza... (Qué no sé yo de qué o de quien se condolerá esta mujer). Y existen también gobiernos –cómo el nuestro- que “angélicos” dicen y repiten no saber nada de nada del asunto, haciéndose los locos y entonando eso del “pío, pío que yo no he sido” y se siguen llamando socialistas y tal… Uhhhh, que negrura de gobiernos manos del imperialista de turno, llámese Bush o cómo se llame. Y yo, voy y me lo creo. Me creo que “se está investigando” el asunto de los aéreo-transportes de presos clandestinos aquí en España, y me creo la aparente inocencia y desinformación –que yo lo llamaría “jeta”- de nuestro gobierno, tan legal él. Pues miren, que no; que no creo en esa "inocente transparencia" ni harta de wisky; y que estoy convencida de que todo ello no es más que otra de esas “virtualidades versus realidades” de las que nos hablaba Koldo un post atrás.

¿Y de la vergüenza de lo que se ha armado en torno a Rubianes y a la obra “Lorca eran todos” que se iba a representar en el teatro español, qué me cuentan? Otra virtualidad, en este caso, relativa a la ¿libertad?, sí; a la libertad de expresión, a la ausencia de censura, a la tolerancia y el respeto que se respira en esta comunidad de Madrid en la que resido; que al revés se lo cuento para que me entiendan. Y no me sirve el hecho de que haya sido el propio Pepe Rubianes quien la haya retirado; no, no me sirve en absoluto; cómo tampoco me sirve el que finalmente, la obra se vaya a estrenar en Madrid, en el Auditorio –al parecer: cliquen aquí-, porque no se trata de eso, sino de la ausencia de libertad y de la fuerza de todo lo fáctico y ultra-derechoso en este país, así cómo en no pocos de sus gobernantes; unido todo ello a ese "proteccionismo" de la moral -será de la doble moral, claro-, que tan bien caracteriza a nuestra derechona nacional-católica.

¿Cuándo dejarán de considerarnos a la ciudadanía de este país, niñitos subnormales e incapaces de decidir que queremos ver o no, qué nos conviene o no, dónde queremos ir y dónde no, cómo queremos o no vivir? Cómo decía “el hermano lobo”: ¡“Auhhhhhhh, el año que viene si Dios quiere”!

Bien, y cómo mañana también toca algo ajeno, les dejo ya hoy-quemañana tendré que dedicarme a otras cosas-, con este estupendo artículo, de alguien para quien la libertad es algo muy real:

“Lo que voy publicar aquí va a irritar o a escandalizar a aquellos a quienes no les gusta Cuba o Fidel Castro. Eso no me preocupa. Si no ves el brillo de la estrella en la noche oscura, la culpa no es de la estrella sino tuya.

En 1985 el entonces cardenal Joseph Ratzinger me sometió, por causa del libro Iglesia: carisma y poder, a un « silencio obsequioso » . Acogí la sentencia, dejé de dar clases, de escribir y de hablar en público. Meses después fui sorprendido con una invitación del Comandante Fidel Castro, pidiéndome pasar 15 días con él en la Isla, durante sus vacaciones. Acepté inmediatamente pues veía la oportunidad de retomar diálogos críticos que junto con fray Betto habíamos entablado varias veces anteriormente.

Puse rumbo a Cuba. Me presenté al Comandante. Él, delante de mí, telefoneó inmediatamente al Nuncio Apostólico con el que mantenía relaciones cordiales y le dijo: « Eminencia, está aquí fray Boff; va ser mi huésped durante 15 días. Como soy disciplinado no permitiré que hable con nadie ni dé entrevistas, así observará lo que el Vaticano quiere de él: silencio obsequioso. Velaré para que se respete. Y así fue.

Durante 15 días, en coche, en avión o en barco, me mostró toda la Isla. Simultáneamente al viaje corría la conversa, con la mayor libertad, sobre mil asuntos de política, de religión, de ciencia, de marxismo, de revolución y también críticas sobre el déficit de democracia.

Las noches se dedicaban a una larga cena, seguida de conversas serias que solían llegar hasta bien entrada la madrugada. A veces hasta las 6 de la mañana. Entonces él se levantaba, se estiraba un poco y decía: « ahora voy a nadar unos 40 minutos y después voy a trabajar » . Yo iba a anotar los contenidos y después, sonso, dormía.

Algunos puntos de aquella convivencia me parecen relevantes. Primero, la persona de Fidel. Es más grande que la Isla. Su marxismo es antes ético que político: ¿cómo hacer justicia a los pobres? Después, su buen conocimiento de la teología de la liberación. Había leído una montaña de libros, todos anotados con listas de términos y de dudas que aclaraba conmigo. Llegué a decirle: « si el Cardenal Ratzinger entendiese la mitad de lo que entiende usted sobre teología de la liberación, bien diferente sería mi destino personal y el futuro de esta teología » . Y en ese contexto confesó: « Cada vez me convenzo más de que ninguna revolución latinoamericana será verdadera, popular y triunfante si no incorpora el elemento religioso » . Tal vez por causa de esta convicción prácticamente nos obligó, a fray Betto y a mí, a dar cursos sucesivos de religión y de cristianismo a todo el segundo escalón del Gobierno y, en algunos momentos, con todos los ministros presentes. Esos verdaderos cursos fueron decisivos para que el Gobierno llegase a un diálogo y a una cierta « reconciliación » con la Iglesia Católica y demás religiones en Cuba.

Para terminar, una confesión suya: « Estuve interno en los jesuitas varios años; me dieron disciplina pero no me enseñaron a pensar. En la cárcel, leyendo a Marx, aprendí a pensar. A causa de la presión estadounidense tuve que acercarme a la Unión Soviética, pero si hubiese tenido en aquel tiempo una teología de la liberación, con seguridad la habría abrazado y aplicado en Cuba » . Y remató: « Si un día vuelvo a la fe de mi infancia, será de la mano de fray Betto y de fray Boff » . Llegamos a momentos de tanta sintonía que sólo nos faltaba rezar el Padrenuestro juntos.

Yo había escrito 4 cuadernos gordos sobre nuestros diálogos, pero en Río asaltaron mi carro y se llevaron todo. El libro imaginado jamás podrá ser escrito, pero guardo la memoria de una experiencia inigualable de un Jefe de Estado preocupado con la dignidad y el futuro de los pobres.

Leonardo Boff es autor de Virtudes para um outro mundo possível (tres tomos), Vozes, Petrópolis.”

Artículo: “Los 80 años de Fidel: confidencias”
Autoría: Leonardo Boff. www.leonardoboff.com
(Publicado el 24.08.06 en Rebelión)
Fuente: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=36540

Imagen: http://www.invasor.islagrande.cu/2006/sept/01/bush.jpg

A Fidel Castro, ¡Felicidades! aunque sean atrasadas, y, a ustedes:¡qué tengan una buena jornada de lo que queda del sábado, y de domingo. Hasta el lunes... Y tranquilos: ya saben que el gobierno nos protege, y nunca nos miente!

Carmen Moreno Martín
alias Hannah