Sí, matar al pueblo, a su memoria, a su libertad, a la posibilidad de que se erija en librepensador y a su historia. Matar la esencia del pueblo y convertir a los ciudadanos en borregos sometidos. Ese parece ser el objetivo del facismo, del nacional-catolicismo, del franquismo y de la ultraderecha; que podrá ser tildada de cualquier cosa, menos de democrática.

Un pueblo sin pasado, sin historia verídica y sin identidad y memoria fidedigna, no sólo es un pueblo condenado a repetir sus errores y fracasos, es además, un pueblo muerto. Y es la muerte del pueblo y de su soberanía lo que el continuo afán por enmascarar los hechos, la abolición y el ultraje de la memoria histórica y la disolución del pasado real, pretenden estos pseudo-democráticos peperos. El nacional-catolicismo franquista español, con sus falacias hirientes y sus ultrajantes pseudo-verdades, se descubre a si mismo como el verdugo que fue y que nunca dejó de ser; en el verdugo que sigue siendo hoy.

En este país existió un golpe de estado militar que derrocó del poder a un gobierno libremente elegido en las urnas por el pueblo. Ello llevó a una cruenta guerra y, cómo los golpistas fueron los vencedores, a una brutal y asesina represión sin parangón en la historia reciente. Pinochet y los dictadores argentinos con sus miles de decenas de desaparecidos y sus atrocidades, no fueron más que unos aficionados del terror si los comparamos con Franco y sus secuaces. De estos hechos, la iglesia católica –en nuestro caso española-, fue no sólo cómplice, sino aliada directa y abierta.

Durante cuarenta años, las calles, plazas y rincones de nuestro país, cambiaron sus nombres por los nombres de los vencedores y a la honra y memoría de sus caídos; los únicos que podían ser considerados "víctimas", esto es: "Los caídos por Dios y por la Patria" Su dios moloch ávido de sangre, y su patria irreal y artificiosa; naturalmente. Los demás muertos, los que defendieron la legalidad, la democracia, la soberanía del pueblo y la república, nunca tuvieron para ellos el honor de ser "victimas". Simplemente eran para ellos los asesinos y monstruos de "su pequeña y ridícula patria" y de su "dios moloch". Y la iglesia española llevó al dictador bajo palio y bendijo sus monumentos de desmemoria, con gran regocijo, por todo lo ancho y largo de la piel de toro.

La imposición de sus idearios y doctrinas plagó la geografía nacional de monumentos falaces y ominosos para el pueblo, a la vez que llenaba los libros de texto de historia de mentiras, tratando de lavar nuestros cerebros de la infamia cometida, borrando todo vestigio de memoria veraz. Incluso ahora, después de casi treinta años de Estado de Derecho y democracia, esa ultraderecha nacional-católica, representada por los principales dirigentes del Partido Popular y sus satélites mediáticos, junto a la iglesia católica española de siempre, con su archiconocida ambición de poder y dominio, no dudan en seguir extendiendo la mentira cada vez que se desvelan sus falacias y la verdad quiere abrirse paso; como muestra reciente, baste escuchar al Sr. Aznar y a los suyos, baste tener en cuenta la última intervención de Jaime Mayor Oreja en el parlamento europeo, con sus patrañas de ruptura de España y sus negativas a condenar a la dictadura franquista; y a la continua ingerencia de la Conferencia Episcopal española, debatiendo sobre la “Unidad de España” y algunos de sus obispos y cardenales orando para evitar "los escatológicos daños" que se nos avecinan por la supuesta ruptura de esa unidad acometida por "el odiado diablo rojo" representado hoy, para ellos, en Rodríguez Zapatero y su gobierno; elegido, por cierto, por la voluntad popular, en unos comicios legales y democráticos, que ellos se empeñan en desconocer…

¿Cuántos años tendrán que pasar, para que en España la verdad pueda abrirse paso sin violencias y sin intentos ominosos de sepultarla de nuevo? ¿Cuántos años tendrán que pasar para podamos pensar libremente todas y todos los ciudadanos, sin que las ideas sean perseguidas? ¿Cuántos años tendrán que pasar para que la religión pase a ser un privilegio, derecho y ejercicio privado del ser humano y deje de interferir y querer regir los destinos de los pueblos? ¿Cuántos siglos tendrán que pasar para que los pueblos puedan ser realmente soberanos en sus decisiones y en el ejercicio de sus libertades? No conozco las respuestas, pero pondré todo mi empeño de ciudadana para que la espera sea lo más corta posible. Y ahora les dejo con este bello y justo artículo de Rosa Regás, a tenor de un libro que les recomiendo leer.

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah

Y ahora el artículo:

“Hay dos formas de negar la memoria histórica: olvidando los horrores cometidos por los sediciosos, y escondiendo la fidelidad a la democracia de los derrotados” Rosa Regás.

El General Rojo

Acaba de aparecer un espléndido libro sobre la biografía de Vicente Rojo, un militar olvidado por el gran público y por los planes de estudio. La memoria histórica no parece estar entre las prioridades de los que se dedican a la enseñanza tal vez porque ellos mismos fueron educados en la desmemoria o en la manipulación de la memoria, y la existencia del general que en 1936 fue nombrado Jefe de Estado Mayor de las fuerzas militares de la defensa y encargado de organizar la resistencia de Madrid, y que en 1937 se convirtió en la figura más destacada de las tropas republicanas al poner en marcha las batallas de Belchite y Brunete, la toma de Teruel o la maniobra del Ebro, no es nadie frente a tantos militares fascistas que han dado nombre a las calles de este país durante años y han resistido incluso la llegada de la democracia. Vicente Rojo fue un militar católico y patriota como se definía a sí mismo que no traicionó la fidelidad que había jurado a la República y que mantuvo hasta la muerte el compromiso con la legalidad, la democracia y la lucha contra el fascismo.

La biografía, escrita por su nieto José Ángel Rojo, nos habla no sólo de la estrategia de guerra y de los movimientos de las tropas, sino también de su carácter, de su fortaleza y sobre todo de los terribles años posteriores a la guerra, el exilio en Argentina y Bolivia, la vuelta a España, la condena a cadena perpetua y el posterior indulto que mantenía las condenas de interdicción civil e inhabilitación absoluta. Como él mismo dijo: "Se me ha reducido a la muerte civil". Recluido en su domicilio de la calle Ríos Rosas donde pasó los últimos años de su vida, murió, como había vivido, fiel a sus ideas, el 15 de junio de 1966. El autor, con la ayuda de los papeles del General, ha escrito una magnífica y completísima biografía, que desde la intimidad familiar y la honestidad de la investigación más rigurosa, aborda la historia con un encomiable sentido de la decencia y la responsabilidad. Hay dos formas de negar la memoria histórica: olvidando los horrores cometidos por los sediciosos, y escondiendo la fidelidad a la democracia de los derrotados.

Hoy, el general que fue leal a su patria sigue ausente del corazón de una ciudad que gracias a él resistió el cerco de los golpistas facciosos. Ni siquiera en el nº 48 de Ríos Rosas donde vivió y murió, figura una placa que lo recuerde. Sí, en cambio en las casas vecinas donde vivió Cela y donde murieron César González Ruano y Manuel Dicenta. En Madrid.

Autora: Rosa RegàsTítulo: El General Rojo
Fuente: www.rebelion.org
Publicado originalmente en: larepublica.es
Imagen: Portada del libro citado.

En: www.sbhac.net/Republica/Biblio/GuerraN/GCE_Libros_GN53_CA.jpg.

¡Qué tengan un buen jueves!