Alguien me sugirió hace un tiempo, que escribiera un decálogo sobre la ironía. Tal vez fuera Felipe, que suele ser adicto a mandarme “deberes” de esos… Pero la verdad, no es nada fácil.

Algunos ilustres –cuyas citas he encontrado por la red- han dicho:

Esta definición, diciendo algo, la verdad, no dice mucho. Y tampoco estoy de acuerdo en que ironía sea burla, ni fina, ni gruesa ni nada. Mejor aproximación a lo que la ironía es, significa y envuelve, he encontrado en el texto de José Luis Ramirez: “La existencia de la ironía como ironía de la existencia” parte de cuyo texto les ofrezco: “…La ironía anida y deja su huella en el vocabulario de una lengua. Palabras hay cuya función es, como en política, restringir la aserción que se está haciendo o incluso significar lo contrario de lo que dicen. Escribe Severo Catalina que «no hay cosa más incierta que la edad de las señoras que se dicen de cierta edad». Y decimos «seguramente» cuando estamos todo menos seguros de algo. Tampoco hay seguramente palabra más socrática que la palabra «quizá». Estableciendo una comparación entre las dos interpretaciones de la ironía históricamente más destacadas, dice Jankelevitch.(1) que «mientras la sabiduría socrática desconfía tanto del conocimiento de sí mismo como del conocimiento del mundo y llega al saber de su propia ignorancia, la ironía romántica aniquila el mundo para tomarse más en serio a sí misma». Se me hace difícil afiliarme a uno u otro de esos dos polos. Quizá me parezco más (sin saberlo) a los románticos, pero me identifico (a sabiendas) más con la postura socrática. Y como los españoles nos quedamos solos exagerando, simpatizo con aquel hispanoportugués, emigrado como yo, (me refiero a Francisco Sánchez) que, más socrático que Sócrates, comenzaba su libro Quod nihil scitur («Que nada se sabe») diciendo: «Ni esto siquiera sé, que nada sé»…”  Con todo esto si estoy más de acuerdo. Si lo quieren  leer entero, pueden clicar AQUÍ.

Bien, y tras estas disquisiciones y  explicaciónes, que me temo sólo hayan servido para aclararme a mí misma, vamos allá con el decálogo:

DECÁLOGO DE LA IRONÍA:

1º.-   Dar a entender lo contrario de lo que se dice, es ironía; pero decir lo contrario de lo que se piensa, es felonía. Felonía e ironía, pueden ir juntas, hasta riman, pero nada tienen que ver.

2º.-   Dice el diccionario que ironía es sinónimo de burla, aunque fina. La burla, fina o gruesa no deja de ser ofensa, mientras que la verdadera ironía es siempre sabiduría. La burla mengua la dignidad, mientras que la ironía acrecienta el aprendizaje.

3º.-  Más que el coraje de los débiles o la bellaquería de los fuertes –como según parece dicen Berthet y Whypple, se me antoja que la ironía es la herramienta de la inteligencia  al servicio de la didáctica en clave de humor; y con humor, ya se sabe: la letra es como mejor entra –mucho mejor que con sangre, seguro-.

4º.-    La ironía era uno de los instrumentos empleados por Sócrates para desarrollar la capacidad de pensar por sí mismos en sus discípulos y convertirlos en librepensadores creativos. Que algunos no lo lograran, no fue culpa de él, porque ya se sabe también que lo que natura no da, Salamanca –o Sócrates- no presta. ¡Qué le vamos a hacer!.

5º.-   ¿La ironía una tristeza que no puede llorar y sonríe? Pues sí, ciertamente que también es eso en ocasiones; de manera que me tomo prestada la frase de Don Jacinto Benavente y la pongo aquí.

6º.-   ¿Qué tal si digo “La ironía es el arte de alumbrar espíritus”? Y se refiere a “alumbrar” como “dar a luz” al modus operandis de un/a comadrón/a… Pues si lo digo, estaré parafraseando a muchos otros que lo han dicho ya. Bueno, por lo menos es seguro que no los mata… El arte de la ironía se sumaba al arte de “la mayeútica”, que juntos constituían el método inventado por Sócrates, consistente en llevar al interlocutor a aceptar el “sólo sé que no sé nada”,  para desde ahí, y aceptada su ignorancia, poderle hacer  descubrir las verdades que llevaba en sí, para llegar a pensar y generar las definiciones de los valores esenciales universales, válidos para todos”… Y por tanto inexistentes.

7º.-  Fernando Lázaro Carreter dice que “la sabiduría es la erudición teñida de humanidad”, definición que para mí, se acerca mucho a lo que es la ironía, ya que ésta sería, en mi opinión, también el arte de acercarse a la sabiduría sin necesidad de ser un erudito; aunque no todo irónico sea necesariamente sabio. No hay más que echar un vistazo al humor empleado por algunos políticos de hoy.

8º.-   Hay hechos y situaciones reales muy crudas que son en sí mismas irónicas (por ejemplo Guantánamo, que es el reino de la tortura del país que dice ser  garante de la libertad) por lo que lo irónico podría definirse como lo contradictorio y paradójico,  más allá del valor que tenga, lo cual no significa para nada que la ironía en si misma sea cruel, cruda o burlesca; aunque de cuenta de situaciones que si lo son.

9º.-   Un insulto nada tiene que ver con la ironía, pero responder al insulto con ironía, lo derriba y muestra su estulticia.

10.-   Por último, si quieren algo realmente irónico, fíjense en cómo acabó Sócrates. Así que ojito, no siempre es conveniente seguir al maestro en todo.

Imagen: viñeta de Forges, tomada de: 
 http://www.e-libro.net/boletines/noviembre02/forges.gif