Aunque en el exilio -y en suelo español en la clandestinidad- la lucha siguió con gran riesgo, incluso de la vida, pero con todo, la represión y discriminación de la mujer sigue hasta incluso hoy. En educación, la ley general de educación de Villar Palací, de 1970, reconoce el derecho de una educación igual para todos, incluidas las niñas y mujeres; pero muchas profesiones seguirán vetadas por ley a la mujer (Notaría, carrera judicial, etc.).

Un documento interesante que ilustra lo sucedido en ese periodo y hasta nuestros días pueden leerlo clicando aquí.

Pero el documento que, en mi opinión, ilustra mejor nuestra historia, lo pueden leer clicando aquí. Veamos una muestra: “…En la sociedad franquista, se considera el trabajo del ama de casa como improductivo, puesto que no proporciona productos acabados y solo están destinados al uso. En una sociedad en que solo se valora a las gentes por lo que ganan, el trabajo de las amas de casa carece de valor y prestigio, de una forma tal que ha condicionado, incluso, la psicología de las mujeres. Se ha estudiado sólo la economía externa, industrial y rural, y en muchas ocasiones se ha marginado la economía familiar, puesto que es tradicional en cuanto a su tecnología y modos de producción. De ahí que se considere a las amas de casa como población inactiva… (…) …Por otro lado, la obsesión de la Jerarquía por la moral femenina se mantuvo constante a lo largo del período, siendo más intensa durante la década de la posguerra. En todas las sedes eclesiásticas españolas, los obispos suelen coincidir en esta temática a la hora de producir sus documentos pastorales. No era extraño encontrar explícitamente el problema en las pastorales dedicadas a la Inmaculada Concepción de la Virgen María. << Y vosotras, mujeres católicas, de cualquier estado y condición que seáis, tened en grande estima vuestro pudor y recato y cuidad de conduciros y mostraros en todo momento como exige la modestia cristiana. María Inmaculada holló con su planta virginal la cabeza de serpiente. No os dejéis seducir por esta última, que busca y procura vuestra perdición con el incentivo de modas y modos inverecundos>> A veces la circulares producidas por la máxima jerarquía eclesiástica sobre el tema de la moralidad podían igualmente haber sido producidas por la autoridad política.  En ocasiones la fijación por la modestia femenina que manifiesta la jerarquía eclesiástica, adquiere visos irónicos. Monseñor Zacarías de Vizcarra, consiliario nacional de Acción Católica, responde en 1946 a las preguntas formuladas insistentemente por devotas lectoras sobre la legalidad o no de la pintura en la mujer. << las que padezcan enfermedades o hayan sufrido otros accidentes que hayan afeado sus lineamientos naturales pueden usar , para ocultar dichas fealdades, pinturas que imiten a la naturaleza>> Existía en este culto a la moralidad por parte de la jerarquía un profundo miedo a la mujer, un miedo clerical, y que solía obtener efectos contrarios a los perseguidos. Una de las facetas que más evidencia este problema la encontramos en la relación preventiva sacerdote-mujer. Se trataba de evitar la ocasión para evitar el pecado….”  En fin, este documento me parece muy valioso -recomiendo entusiastamente su lectura-, ya que no sé limita al estudio y análisis de ese negro periodo, si no que nos introduce en la realidad actual, aún con muchas carencias, pero indudablemente también con muchos logros.

En la actualidad, y pese a los muchos avances logrados en nuestro país, la realidad laboral de la mujer trabajadora sigue siendo de discriminación: su presencia es mayoritaria cuanto más baja es la categoría del puesto de trabajo;  el servicio doméstico, sigue siendo un campo ocupado mayoritariamente por mujeres. Sólo un 31% de mujeres ocupan altos cargos de responsabilidad, en el ámbito publico –administración, universidades, enseñanza en general, política, investigación, etc.- Únicamente el 29% de mujeres son empresarias. En los consejos de administración de grandes empresas, su presencia se ve reducida a un escaso 2%. Y sigue prevaleciendo que a igualdad de puesto de trabajo desempeñado, el salario de la mujer es menor que el del hombre. El acoso sexual en el trabajo incide con mayor frecuencia en mujeres trabajadoras. Los hombres aún no disponen de igualdad de tiempo por paternidad, lo cuál influye en una discriminación negativa hacia la mujer. En la universidad, es cierto que hay más mujeres matriculadas que hombres, pero no es menos cierto que muchas mujeres siguen abandonando el trabar fuera de casa cuando tienen hijos. Sin embargo, y a pesar de todo esto, creo que en este momento de la historia de nuestro país, nuestras pioneras y las mujeres activistas de la segunda república, pueden empezar a sentirse satisfechas. No obstante, hay logros -y quiero decirlo aquí también- que a mi no me parecen tales, cómo por ejemplo la presencia de la mujer en las fuerzas armadas, ya que para mí, el logro y el verdadero avance sería el que no existieran fuerzas armadas. Ninguna en ningún país del mundo. Ningún soldado ni arma sobre la tierra. Qué sólo existieran fuerzas de vida, ninguna fuerza de homicidio, asesinato y muerte.

Mañana es el día en el que alzamos más fuerte que los demás días la voz, para unidas seguir en la lucha y seguir reivindicando nuestros derechos: libertad e igualdad para todas las mujeres trabajadoras del mundo, y a través de ellas,  y junto a ellas, para todos los trabajadores mujeres y homnbres, seres humanos paritarios del mundo. Tardaremos más o menos, pero lo conseguiremos: Sólo es cuestión de tiempo.  Y para terminar, Clicad aquí para ver un llamamiento importante.

¡MUJERES Y HOMBRES TRABAJADORES DEL MUNDO: VIVA LA LIBERTAD, LA IGUALDAD Y LA FRATERNIDAD, QUE LA LUCHA  PROSIGA HASTA EL FINAL Y LA ESPERANZA SE FORTALEZCA!

¡Que pasen un buen día!