Noviembre 2005 | Ser Rizomático

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Resumen

19/11/2005

TU ABRAZO

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Tu abrazo
.
Tu abrazo fue fugaz,
cómo la aurora.
Volátil y falaz,
sin resonancia.
Un sin rozar quebrado al aire.
Un resbalar vacío por la piel.
Un destapar el tarro de la miel,
y volverlo a tapar,
sin oler siquiera su fragancia.
.
Tu abrazo fue un viento gelido
y helado.
que paso sobre mí, sin detenerse,
furtivo y rápido,
sin marcas ni huellas
en mi ser.
.
Tu abrazo,
¡ay!, tu abrazo, fue…
Y sin embargo…
¡Qué diera yo!,
por otro abrazo
cómo aquel.
.
Hannah.
(Hannah es pseudónimo de Carmen Moreno Martin)
(La imagen ha sido tomada de:http://www.oei.org.co/ sin permisos ni ánimo de lucro.
todos los derechos reservados al autor. Si problemas, retiro.)

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Sábado, 19 de Noviembre de 2005 10:53 enlace permanente. Tema: Los versos de mi pluma Hay 2 comentarios.

DECÁLOGO PARA UN DÍA CUALQUIERA

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DECÁLOGO PARA UN DÍA CUALQUIERA
Levántate y saluda este día
como si fuera el primero y el último de tu vida.
Tómate el tiempo que necesites para desayunar,
elige alimentos sanos que te llenen de vitalidad.
¡La mañana es muy larga!
Cuando abras la puerta de la calle,
saluda la mañana
como si hubiera sido creada para ti.
En realidad lo ha sido.
Llueva o haga sol, es un día perfecto.
Tú también lo eres en tu esencia.
No estropees con minucias tanta perfección.
Concede a las cosas su justa importancia:
ni más ni menos.
No te aferres al pasado ni deposites tus esperanzas en el futuro;
el presente, el aquí y ahora es lo único que tienes:
constrúyelo, vívelo y disfrútalo.
Aprende a confiar y a delegar en los demás,
¡no puedes mover el mundo en solitario!
Trázate objetivos realistas:
¡Deja los milagros para más tarde!
Hacer algo perfecto y con rapidez
es algo muy complicado.
Haz las cosas un poco más despacio:
es la mejor manera para que
te salgan bien y te sientas a gusto.
10º
Y al final del día, celebra tus éxitos a lo grande,
por pequeños e insignificantes que sean,
todo esfuerzo merece una recompensa,
y no hay mejor esfuerzo que 
el haber finalizado un día.
Hannah.
* * *
...y cómo ya es mediodía,
 mi propuesta es que se trate de poner en práctica
mañana por la mañana.
¡Hasta otro rato!
;-)
Hannah.
He tomado la imagen de: www.aynex.com/
sin permiso. Sin fines de lucro. Derechos resevados
a su autor. Si problemas, la retiro. Gracias.

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Sábado, 19 de Noviembre de 2005 12:05 enlace permanente. Tema: Decálogos de mi pluma Hay 2 comentarios.

¡AGUA!

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 ¡Agua!

 

 

Elemento de vida...
*
*
Y, para el espíritu, vayan hoy, estas palabras libertarias:
“El que educa debe hacer notar lo menos posible
su autoridad,
impregnar en su relación con el educando
el respeto que cada ser humano debe a su igual
y especialmente a quien es más débil,
abandonar las poses magistrales,
el tono doctoral
y, sobre todo,
la presunción de ser juez infalible
atribuyéndose
un poder arbitrario e injusto.”
Tina Tomassi
**

“Los Pueblos como los hombres
tienen letargos enervantes;
pero las noches no son eternas
ni en las regiones polares,
y tras toda noche nace una aurora.”
Biófilo Panclasta
**

“Construir un mundo
donde quepan todos los mundos.”
Sub-comandante Marcos.
**

“Pueblo que no habla
es
un pueblo muerto.”
Raúl Eduardo Mahecha
**

“La literatura, la ciencia y el arte
deberán estar en manos
de voluntades apasionadas.
Sólo de esta manera podrían librarse
del juego del estado, del capital
y de la mediocridad
que la sofocan.”
P. Kropotkin
**

“Me suicido cada vez que acepto permanecer
en un lugar cerrado, donde jamás entra el sol.
Me suicido cada vez que consiento obedecer
a los hombres y leyes
que me oprimen.”

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Sábado, 19 de Noviembre de 2005 18:58 enlace permanente. Tema: Consciencia revolucionaria. Hay 1 comentario.

Ráfagas 1

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“¡RINCONES DE AQUÍ Y DE ALLÍ!”

En algún rincón de allí
las voces dicen:
¡Madre, mis tripas suenan a hambre!
¡No tengo que comer!
En algún rincón de aquí
las voces responden:
¡Niño,
no comas bombones,
que engordan,
come chocolate bajo en calorías!…

En algún rincón de allí dicen las voces:
¡No hay agua en el pozo, madre, perecemos de sed!
En algún rincón de aquí, las voces responden:
¡No bebas agua del grifo! ¡Demasiado cloro!
¡No bebas zumo de fruta, que engorda…
Toma Coca-Cola baja en calorías!…

En los rincones de allí,
los niños mueren de hambre,
de sed, de guerras, de enfermedades…
En los rincones de aquí,
los niños, gordos y aislados,
se mueren de aburrimiento,
con caras de pantalla…
Y matan para divertirse.

Los rincones de allí, son ardientes,
la vida y la muerte florecen y se debaten en la miseria
entre sangres e injusticias.
Los rincones de aquí, son fríos y vacíos,
los pueblan la soledad y el hastío,
y la gula se debate con el olvido.

En los rincones de allí
la humanidad vive aplastada por la realidad.
En los rincones de aquí, la humanidad se aniquila
con el miedo y la indiferencia...
sin imaginación.

Y por los rincones de allí y de aquí,
los seres humanos nacen y mueren,
mueren y nacen,
sin conocerse, sin amarse...
Y en los rincones de aquí,
nacen y mueren, mueren y nacen,
se desconocen...
Por más que se manden Fax.

Hannah.

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Sábado, 19 de Noviembre de 2005 19:21 enlace permanente. Tema: Los versos de mi pluma Hay 4 comentarios.

CRÓNICA DE UNA APUESTA ENTRE DOS MUNDOS

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En la dimensión número 22 de este universo, Existe un importante planeta llamado “Apocalipsis” cuya mayor distracción era jugar a los dados con su planeta vecino, llamado “Armagedón” Desde los albores de sus respectivas historias, Apocalipsis, que iba perdiendo y no sabía ya que apostar, –era una partida frenética- no tuvo ninguna idea mejor que apostarse con Armagedón, el “Fin de los tiempos” de un planeta de la 3ª dimensión, perdido allá en el diminuto sistema solar, en uno de los extremos de la Vía Láctea; el planeta en cuestión, era conocido por el nombre “Tierra” aunque bien hubiera podido llamarse “Turulato” a juzgar por el comportamiento de sus pobladores más “evolucionados” En fin, que cómo era un insignificante planeta lleno de contradicciones, si dejaba de existir, tampoco pasaba nada, o, al menos, eso pensó Apocalipsis.
Con el fin de supervisar y garantizar, el éxito de la apuesta, Apocalipsis, envió a los cuatro mejores creadores de disturbios, a ese planeta. Se trataba de sus superdotados jinetes “Guerra” “Hambre” “Enfermedad” y “Muerte” Los cuales, de eón en eón, informaban puntualmente a la metrópolis sobre el curso de sus objetivos. Las últimas crónicas fueron:
Último informe de “Guerra”a la metrópolis: Aquí en la diáspora, sigo mis planes con un éxito inusitado, pero con una salvedad: hoy en día la palabra “guerra” pone muy nerviosa a la población mundial, no en cambio las palabras “guerrillas” “conflictos armados” “terrorismos” Que, al fin y al cabo, son los modos modernos de ejecutar la misión que tengo encomendada; y, cómo ya he dicho, el éxito es tan claro que casi termino antes enumerando a los países que no tienen alguna situación de esas. La verdad, yo casi no tengo que hacer nada… Los humanos con sus particulares locuras omnipotentes y su necedad, junto a sus industrias armamentistas lo hace todo por mí; actúan tan bien, que consigue mantener vivos los viejos motivos de siempre –hoy casi caducos- por los cuales los humanos se matan entre ellos, a saber: racismos, xenofobias, intolerancias religiosas y de todo tipo, ambición desmedida de poder y de riqueza, y una despersonalización progresiva y aberrante. En mi criterio, podría regresar a Apocalipsis, ya que no hago ninguna falta por aquí, y, honestamente les digo: ¡Quiero volver a casa!
“Hambre” informó a la metrópolis: Pues a mí tampoco me va nada mal. He conseguido que toda la humanidad sufra hambre: en los llamados países del primer y segundo mundo, la gente se sacia escandalosamente de alimentos, pero cada día sufre más hambre de afectos, caricias, comprensión, compañía, y un largo etcétera. En cuanto al resto de los países, los del tercer mundo y demás, no tienen qué llevarse a la boca. En los primeros mundos, se da un fenómeno curioso: se destruyen alimentos para mantener, cuando no encarecer, los precios de los mismos. Todo ello promovido por el viejo apetito feroz de siempre: el hambre de riqueza material, dinero y más dinero. En fin, que todo va sobre ruedas, tanto que me aburro cómo “mil ostras” Miren, estimados jefes: ¿No podrían hacerme regresar a casa?
“Enfermedad” informó a la metrópolis: Pues no os digo nada cómo me va a mí. No oculto que en parte el mérito es de mis dos hermanos “Guerra” y “Hambre” porque digan lo que digan los mas-media, la gente enferma mucho más de esas dos cosas que de la peste actual, es decir, de sida. Sobre todo, esos nuevos “hambres” de los primeros mundos, posibilitan que mi trabajo sea casi nulo y marche solo… En realidad me la paso casi todo el tiempo tomando el sol en las Fychis, mano sobre mano… ¡Qué aburrimiento, por Dios!... ¡Mi casaaaaa! ¡Quiero volver!
“Muerte” informó a la metrópolis: Chicos, que queréis que os diga: A mí es al que mejor le va. Si a una misión se le puede llamar exitosa, esa es la mía. No tengo nada qué hacer, mis tres hermanos lo hacen todo por mí, aunque más que la labor de mis tres hermanos, lo que realmente me ayuda más es la gran estupidez humana, que junto a su desmedida ambición, y su descomunal egolatría, van derechitos a un exterminio planetario… ¡”Están locos estos humanos, por Dios”! Esto… Ya que mi misión está cumplida, ¿Cuándo regreso?
Y la metrópolis (o sea: Apocalipsis) celebró por todo lo alto tan halagüeñas crónicas, tanto que se decidió el regreso de los eficientes jinetes…, pero, no faltó algún agorero que otro que, maliciosamente, y, más que nada, por fastidiar, manifestó: “¿Lo cambiarán?” Y es que la felicidad nunca es plena; ni siquiera en Apocalipsis, de manera que cambiaron su decisión y dejaron que los jinetes siguieran en la Tierra algún que otro eón más, para asegurarse su total destrucción.
Desde “Apocalipsis” les ha informado su Cronista Mayor.

Hannah

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Sábado, 19 de Noviembre de 2005 22:26 enlace permanente. Tema: Los cuentos de mi pluma Hay 3 comentarios.

DISCURSO FINAL DE CHARLES CHAPLIN, EN "EL GRAN DICTADOR"

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¿La recordáis? ¡Qué gran película! La he visto un sin fin de veces y siempre me conmuevo al escuchar el discurso final... Aquí os lo dejo:

"Lo siento, pero no quiero ser emperador. No es lo mío. No quiero gobernar o conquistar a nadie. Me gustaría ayudar a todo el mundo -si fuera posible-: a judíos, gentiles, negros, blancos. Todos nosotros queremos ayudarnos mutuamente. Los seres humanos son así. Queremos vivir para la felicidad y no para la miseria ajena. No queremos odiarnos y despreciarnos mutuamente. En este mundo hay sitio para todos. Y la buena tierra es rica y puede proveer a todos. El camino de la vida puede ser libre y bello; pero hemos perdido el camino. La avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado en el mundo barricadas de odio, nos ha llevado al paso de la oca a la miseria y a la matanza. Hemos aumentado la velocidad. Pero nos hemos encerrado nosotros mismos dentro de ella. La maquinaria, que proporciona abundancia, nos ha dejado en la indigencia. Nuestra ciencia nos ha hecho cínicos; nuestra inteligencia, duros y faltos de sentimientos. Pensamos demasiado y sentimos demasiado poco. Más que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos amabilidad y cortesía. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo se perderá. El avión y la radio nos han aproximado más. La verdadera naturaleza de estos adelantos clama por la bondad en el hombre, clama por la fraternidad universal, por la unidad de todos nosotros. Incluso ahora, mi voz está llegando a millones de seres de todo el mundo, a millones de hombres, mujeres y niños desesperados, víctimas de un sistema que tortura a los hombres y encarcela a las personas inocentes. A aquellos que puedan oirme, les digo: "No desesperéis". La desgracia que nos ha caído encima no es más que el paso de la avaricia, la amargura de los hombres, que temen el camino del progreso humano. El odio de los hombres pasará, y los dictadores morirán, y el poder que arrebataron al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres mueren, la libertad no perecerá jamás. ¡ Soldados ! ¡ No os entreguéis a esos bestias, que os desprecian, que os esclavizan, que gobiernan vuestras vidas; decidles lo que hay que hacer, lo que hay que pensar y lo que hay que sentir ! Que os obligan ha hacer la instrucción, que os tienen a media ración, que os tratan como a ganado y os utilizan como carne de cañón. ¡ No os entreguéis a esos hombres desnaturalizados, a esos hombres-máquina con inteligencia y corazones de máquina ! ¡ Vosotros no sois máquinas ! ¡ Sois hombres ! ¡ Con el amor de la humanidad en vuestros corazones ! ¡ No odiéis ! ¡ Sólo aquellos que no son amados odian, los que no son amados y los desnaturalizados !
¡ Soldados ! ¡ No luchéis por la esclavitud ! ¡ Luchad por la libertad ! En el capítulo diecisiete de san Lucas está escrito que el reino de Dios se halla dentro del hombre, ¡ no de un hombre o de un grupo de hombres, sino de todos los hombres ! ¡ En vosotros ! Vosotros, el pueblo tenéis el poder, el poder de crear máquinas. ¡ El poder de crear felicidad ! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder de hacer que esta vida sea libre y bella, de hacer de esta vida una maravillosa aventura. Por tanto, en nombre de la democracia, empleemos ese poder, unámonos todos. Lucharemos por un mundo nuevo, por un mundo digno, que dará a los hombres la posibilidad de trabajar, que dará a la juventud un futuro y a los ancianos seguridad. Prometiéndoos todo esto, las bestias han subido al poder. ¡ Pero mienten ! No han cumplido esa promesa. ¡ No la cumplirán ! Los dictadores se dan libertad a sí mismos, pero esclavizan al pueblo. Ahora, unámonos para liberar el mundo, para terminar con las barreras nacionales, para terminar con la codicia, con el odio y con la intolerancia. Luchemos por un mundo de la razón, un mundo en el que la ciencia y el progreso lleven la felicidad a todos nosotros.
!Soldados, en nombre de la democracia, unámonos ! Hannah, ¿puedes oírme? ¡ Dondequiera que estés, alza los ojos ! ¡ Mira, Hannah ! ¡ Las nubes están desapareciendo ! ¡ el sol se está abriendo paso a través de ellas ! ¡ Estamos saliendo de la oscuridad y penetrando en la luz ! ¡ Estamos entrando en un mundo nuevo, un mundo más amable, donde los hombres se elevarán sobre su avaricia, su odio y su brutalidad ! ¡ Mira, Hannah ! ¡ Han dado alas al alma del hombre y, por fin, empieza a volar ! ¡ Vuela hacia el arco iris, hacia la luz de la esperanza ! ¡ Alza los ojos, Hannah ! ¡ Alza los ojos!"

...¿No dan ganas de levantarse y responder: ¡Ya, ya los tengo alzados y así los mantendré hasta que muera!?

Me esfuerzo en ello... ¿Y
vosotr@s?

Hannah

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Sábado, 19 de Noviembre de 2005 22:39 enlace permanente. Tema: Palabras para la eternidad Hay 2 comentarios.

20/11/2005

Granada y su lengua

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A quien no conozca Granada, le sugiero encarecidamente que no deje de aprovechar el primer periodo vacacional de que disponga y acuda a dejarse maravillar y seducir por esa ciudad. Granada es un destino maravilloso: El Albahicin, la judería, la Alambra… y en su provincia,  sus playas y montañas, sus gentes encantadoras... ¡Vaya, que no le falta de nada! Pero hay un pequeño problema, y es que el habla de sus habitantes tiene -cómo decirlo- ciertas singularidades que lo hacen, a veces, poco accesible a la comprensión de los foráneos. Para subsanar este pequeño obstáculo, ¿qué mejor que un diccionario? Pues aquí os dejo éste que me llegó, no sé cómo, hace algún tiempo:

INICIO DEL DICCIONARIO:

Apollardao : Sinónimo de agilipollao. Estar atontado.

Buhero: Incisión o hendidura que se produce en algunas superficies, también llamado hoyo.

Conti coneso: Expresión que se coloca antes de enunciar una frase de advertencia, precaución o
consejo: "No llueve, pero conti coneso llévate el paraguas".

Chispilla: Unidad de medida universal similar a la mihilla, (pizca) aunque generalmente su valor es mayor que el de ésta.

Chispitilla: Unidad de medida fraccionaria de chispilla. Su valor depende en cada caso de las
circunstancias, aunque normalmente es bastante pequeño.

Encartar: Palabra muy usada en el granaino que se emplea para indicar si algo viene bien o no.

En paraje de: Estar en condiciones de.

Eh capah: Se dice de alguien cuando esta en paraje de hacer algo porque tiene condiciones y conocimientos para ello.

Ehnoclao: Situación en la que se queda el que se da un fuerte viaje en la parte posterior de la cabeza.

Foh: interjección de apatía y sentimiento negativo típicamente granaina.

Hacer un mandaillo: Expresión usada para cuando no se quieren dar muchas explicaciones de donde se va o que se va a hacer.

Hacerse el longui: Aplíquese a quien le dices algo y no te hace ni puto caso.

Ioputa: hijo de puta en sentido cariñoso.

Ir de golia: Dijese de la acción de meter la nariz en asuntos que no son de la incumbencia de uno.

La vin compae: expresión de asombro ante un hecho insólito.

Lominmitico: Tan parecido que es igual.

Malafolla: dijese de una cualidad inmaterial e inherente a todo granadino. Viene a ser como una mezcla de apatía, desgana y lo contrario de simpatía.

Mas pallailla: Es un adverbio de lugar que indica proximidad siguiendo la misma dirección. sinónimo: "Una mihilla más pallá".

Mihilla: Unidad de medida universal. Aplíquese a multitud de magnitudes, tales como tiempo, peso, espacio, capacidad, etc. Es la unidad básica del Sistema métrico granadino.

Mititilla: Unidad de medida fraccionaria de mihilla. Su valor depende en cada caso de las circunstancias, aunque normalmente es bastante pequeño.

Pa na: Contracción de "para nada".

Panza: Vease también "pecha".

Papeh: patatas o papas en la variante motrileña del granadino.

Pecha: Inflada de lo que sea (generalmente no bueno). "Me he dao una pecha trabajar que no es normah".

Regomello: Sensación de preocupación por alguna persona o situación: "Que regomello me da no haber trabajao, tu..."

Repelunno: Escalofrió que entra cuando se siente de repente frió o miedo.

Suh: Pronombre personal de segunda persona del plural. Ejemplo: "Suh iréis ya de una vez?"

Tah aviao: Sinónimo de "la llevas clara".

Venacapaca: Típica contracción granadina que se emplea para indicar a alguien que se acerque inmediatamente.

Veros: Sinónimo de irsus.

(Autoría desconocida)

Pues eso, que lo cargéis en vuestro petate de vacaciones y disfrutéis de Granada, porque ¡Granada bien vale una fiesta!

Hannah

(Granada: imagen tomada de: www.alhambra.info/imagenes todos los derechos reservados a su autor. tomada sin permiso, si problemas la retiro)

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Domingo, 20 de Noviembre de 2005 17:05 enlace permanente. Tema: Sugerencias ¿cuerdas? Hay 1 comentario.

La sabiduría de los pueblos africanos a través de sus proverbios

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Durante los cinco años que estuve trabajando cómo médico en África occidental francesa, tuve ocasión de recorrer el resto del continente africano. Durante esos recorridos, hice algunas sencillas "investigaciones o trabajos de campo"  con el fin de conocer con mayor profundidad a sus gentes. Cómo resultado de algunas de esas "investigaciones", les dejo estos proverbios:

1.- Las huellas de las personas que caminaron juntas nunca se borran (kongo)

2.- Cuando dos elefantes luchan es la hierba la que sufre (Uganda).

3.- Hasta que los leones tengan sus propios historiadores, las historias de caza siempre glorificarán al cazador (Igbo, Nigeria)

4.- Una mentira puede matar mil verdades. (Ashanti)

5.- Las lenguas de los que critican son como las patas de las moscas, aterrizan en cualquier cosa que encuentran. (Duala)

6.- No preguntes al cazador qué tal le ha ido si lo ves regresar con setas. (Ashanti)

7.- El carcelero es un prisionero más. (Bamileké)

8.- Aunque el mar esté colmado, la lluvia sigue cayendo sobre él. (Basuto)

9.- La enfermedad llega cabalgando un corcel y se aleja montada sobre una tortuga.
(Bambara)

10.- Si usted tiene mucho, dé algunas de sus posesiones; si usted tiene poco; dé algo de su corazón. (Dorze)

Otro día más.

Hannah. 

Imagen tomada (sin permiso) de: http://www.africartonline.com/masque-ancien-bambara.jpg Todos los derechos reservados a su autor. Si problemas, la retiro.


 

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Domingo, 20 de Noviembre de 2005 17:21 enlace permanente. Tema: Investigaciones Hay 2 comentarios.

¡Pobre de nosotr@s!

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...y, ante su imposibilidad de chuparse el dedo gordo del pie,  exclama Guille: "ya no soy el de antes"  

 

Y eso lo dice Guille... ¡Si yo les contara!

Hannah.

(imagen tomada de mafalda.dreamers.com/

sin permiso. Si problema, le ruego Sr. Quino que me lo diga y la retiro. Gracias)

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Domingo, 20 de Noviembre de 2005 17:37 enlace permanente. Tema: Humor Hay 2 comentarios.

¡LLAMAMIENTO A LA SOLIDARIDAD: SALVEMOS EL ATENEO DE OURENSE!

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Desde Ourense me llega un e-mail de D. José Cabañas González, pidiendo nuestra solidaridad. Transcribo dicho e-mail:
Original Message From: Jose Cabañas González
Sent: Sunday, November 20, 2005 8:28 PM
Subject: En defensa del Ateneo de Ourense.-
Saludos.
Permitidme que os remita el enlace  http://www.salvemosalateneo.com/web/index.php a la recientemente creada página en defensa del Ateneo de Ourense.
En ella podréis, si así lo queréis, encender una vela por la permanencia de esta emblemática institución cultural ourensana, en estos tiempos en que los especuladores y los que adoran al único y sumo dios del dinero pretenden despojarnos de ella para seguir engordando sus carteras.
Gracias por vuestra colaboración.
José Cabañas González jiminiego@wanadoo.es ; http://perso.wanadoo.es/jcabanas1  
Le respondo de inmediato:
To: Jose Cabañas González  Sent: Sunday, November 20, 2005 10:11 PM
Subject: Re: En defensa del Ateneo de Ourense.-
Hola, José: Gracias por notificarnos lo que estáis viviendo en Ourense. Es realmente indignante hasta dónde pueden llegar estos "fascinerosos y mafiosos" del ladrillo a quienes la única cultura que les interesa es la del dinero que pueden acumular. Ahora mismo voy a publicar un post en mi Blog de Bloguer y otro en mi Blog de Blogia llamando a la solidaridad Bloguera para con vosotros.
Es una lástima que no se puedan "copiar" las velas -ya he encendido una- porque lo postearía también.
¡Salud y suerte!
Carmen o Hannah
Enciendo una vela en su página web -esa es una de las cosas que tod@s podemos hacer-, y recibo su respuesta a mi e-mail:
Original Message From: "web" <unidos@salvemosalatenoe.org> To: <cmormartin@telefonica.net>
Sent: Sunday, November 20, 2005 10:02 PM
Subject: Salvemos al Ateneo
Carmen: Gracias por encender esta vela solidaria.  Que su llama ilumine el Camino de la  Cultura, el Libre Pensamiento y la Libertad.
"Es mejor encender una vela que maldecir la oscuridad"-
  CONFUCIO
Ourense,20/11/2005   13:02:02
 http://www.salvemosalateneo.org
¿Hacemos algo más? Inundamos de correo los servidores de la Xunta? ¿Bloqueamos sus líneas telefónicas? ¡Adelante, compañer@s, "La imaginación al poder"!  En la página web del ATENEO DE OURENSE podéis encender velas y leer la historia del Ateneo, y del problema. Gracias.
Hannah

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Domingo, 20 de Noviembre de 2005 22:27 enlace permanente. Tema: Ciudadanía solidaria Hay 2 comentarios.

MI AMIGO Y COMPAÑERO TROILO

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 Troilo murió en mis brazos
Era la primera vez que un ser querido se despedía de mí antes de emprender su último viaje y la primera vez que mis brazos sostenían su partida. Mientras brindaba mi regazo y mis palabras a la agonía de Troilo, intentando tranquilizarlo en ese trance, todos mis seres queridos desfilaron ante mí. Con ninguno de ellos pude estar acompañando sus últimos momentos así, como estaba con Troilo, pendiente de cada respiración, de cada latido, de cada intento de lucha por seguir aferrado a la vida, de mí propia contradicción al desear que acabara tanto sufrimiento y se fuera...y a la vez, y con la misma fuerza, desear ardientemente que siguiera vivo junto a mí..., pendiente del egoísmo del amor, o, mejor dicho, del apego.
La lucha de Troilo se unía a mi propia lucha y su sufrimiento al mío propio, configurando una extraña sensación de dolor, de pena, de rebeldía y de aceptación.
Y Troilo murió en mis brazos. Se fue con la ternura y la bondad que lo caracterizaban. Acercó su reseco hocico a mi cara, abrió sus bellos y dulces ojos, buscando los míos, y estiró sus patas cómo desperezándose de un largo y reparador sueño ¡Había visto yo tantas veces esos gestos cuando despertaba..., que por un momento creí que volvía a la vida, que se recuperaba! Y me entregó su último suspiro. Grité como una loca:- ¡Rápido, rápido, un médico, se muere!- y los veterinarios llegaron a toda prisa y trataron de reanimarlo...
Pero él, mi amado perro Troilo, ya no estaba ahí, corría raudo, libre y lleno de alegría por inmensos y luminosos prados de eterno verde...
Con la misma locura y desesperación, volví a gritar: ¡Paren, déjenlo, no sigan, paren por favor! ¡No lo torturen más! Me dieron la correa y el collar, pagué y me fui. Ni siquiera sé cómo llegué a casa con aquel llanto continuo y desbordante, fruto del dolor que anidaba en mis entrañas...
Tal vez sea una monstruosidad, pero por ninguno de los seres queridos que se fueron lloré así. Ni por mi padre, ni por mi madre ni por nadie... ¡Espero que me perdonen si han podido verme! Aunque si realmente han podido, me habrán visto de verdad y no tiene mucho sentido que les pida perdón...
Troilo murió en mis brazos; y por más que éstos se aferraron a él no lograron retenerlo, no lograron transmitirle ni un gramo de vida, de fuerza... ¡La muerte es tan definitiva! ¡Y se está tan impotente frente a ella!, y se fue de un modo tan inesperado como había llegado. La muerte nos pilló a él y a mí como pilla un ladrón en la noche. La enfermedad le atrapó un lunes y se marchó un miércoles, sin previo aviso, sin que mostrara flaqueza o debilidad que pudiera presagiar tan terrible desenlace..., en pleno vigor... Como si la muerte, la misma que, contra todo pronóstico, se había alejado de él en su llegada a mí, permitiéndole vivir, viniera por sorpresa a cobrarse el favor.
Troilo vino a mí en una noche de Reyes fría e inhóspita. Unos gemidos y lamentos casi humanos me despertaron a las cuatro de la madrugada. Durante unos instantes presté atención y escuché para saber qué o quién, podía gemir así. ¿Sería un niño o un gato? no lograba identificarlo, de modo que me decidí a salir a la calle y ver de que se trataba. Me puse un abrigo sobre el pijama y cogí una linterna, los sonidos provenían de debajo de la terraza de mi cocina; dirigí hacia ellos el foco de luz y mis ojos se encontraron con otros de color miel, cuya mirada tierna y penetrante se me clavó en el alma, conmoviéndome al instante. Eran unos ojos profundos, dulces, hundidos en las órbitas, grandes y suplicantes que pedían cobijo y daban amor. Seguí alumbrando y pude ver a un cachorrillo de perro extremadamente delgado, en la piel y los huesos, que yacía en medio de un líquido viscoso y sanguinolento. Me acerqué a él y al acariciarlo me lamió la mano y movió el rabo. A pesar de lo deteriorado que estaba, era hermoso, y su pelo parecía seda... no encontré que tuviera ninguna herida abierta, así que ese líquido debía ser diarrea o vómito o ambas cosas... Le dije "No te muevas de aquí que ahora vuelvo"... Y entré en la casa en busca de toallas para limpiarlo antes de entrarlo... Debió entenderme, porque ahí estaba cuando volví. ¡Ni siquiera había cambiado de posición!
A lo largo de los nueve años que pasamos juntos esa fue una constante, cada vez que le decía espera ahí y no te muevas, se quedaba quieto e inmóvil hasta que volvía, lo mismo daba que fuera en casa o en la calle, que hubiera gente o no, que pasaran o no otros perros... Él no se movía.
Lo limpié, lo envolví en una manta y me encaminé a la casa con él..., pero antes de llegar al portal se revolvió, lo dejé en el suelo y pude comprobar la procedencia del líquido: Diarrea y vómito salieron, simultáneamente, cómo un surtidor explosivo, de aquel pobre perrillo que no debía tener más de seis meses, y era obvio que estaba abandonado o perdido, además de gravemente enfermo ¡Y los dos próximos días eran festivos!... Pensé que, por lo menos, esa noche la terminaría de pasar en seco y en caliente, luego ya vería que hacía con él, pero en el fondo de mi corazón sabía que había encontrado al mejor amigo y camarada que jamás pudiera tener.
Su aspecto flaco, fané y descangayado, me recordó a un tango y como "Noche de Reyes" era otro tango pensé llamarlo así, luego me acordé de Anibal Troilo y decidí que si nadie lo reclamaba y se quedaba conmigo, lo llamaría Troilo. Pensando en todo eso entré en casa con él.
Así de inesperada e intempestiva fue la llegada de Troilo a mi vida. En medio de la noche irrumpió en mi sueño regalándome la realidad de su entrega y de su amor hasta su muerte. Troilo murió en mis brazos. Hasta en eso fue un buen perro. Yo me debatía entre terminar con su agonía ya, por medio de una inyección letal, o esperar el desenlace... Por un lado no quería prolongar su sufrimiento por más tiempo, veía claramente que se iba sin remedio. Por otro, abrigaba la vana esperanza de que saliera de ese bache. Siempre nos aferramos a los seres queridos justificándonos que lo hacemos por ellos, cuando en realidad es por nuestro apego, por nuestra posesividad, por nuestra incapacidad a afrontar y resolver pérdidas…por nuestro dolor. Pero Troilo evitó el que tuviera que tomar una decisión tan desgarradora, y murió en mis brazos. De eso hace ya casi ocho años, Su recuerdo, permanece vivo en mi corazón.
(Relato resumen de mi libro: “Historia de Troilo”)
En la imagen, mi amigo y compañero Troilo.

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Domingo, 20 de Noviembre de 2005 00:04 enlace permanente. Tema: Amigos para siempre. Hay 5 comentarios.

¿PROGRESAMOS?

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Uno de los mitos de nuestra sociedad occidental parece ser el mito tecnológico; mito que, según se nos muestra, parece haber relegado a un segundo término, cuando no desterrado del todo, a los mitos espirituales, culturales y religiosos, (entendiendo el hecho religioso en el sentido de religar y no en el sentido institucional de las religiones y sus luchas de poder dogmático y fundamentalista), transformando muy sutilmente el pensamiento de una gran parte de los seres humanos de nuestra sociedad en un pensamiento mecanicista y materialista, por no decir inhumano. Porque digo yo: ¿Cómo puede ser humano un pensamiento desposeído de lo realmente mítico? Y digo sutilmente, porque lo tecnológico, los llamados avances... el llamado "progreso" que indiscutiblemente tanto bienestar nos da - eso sí, a unos pocos -, se nos ofrece casi siempre con una cara de dios incuestionable que parece decirnos que toda la humanidad goza y participa de él. Algo que es absolutamente falaz e incierto.

Se nos muestra a este progreso como algo parecido a "el chupa-chups" que se le da al niño para que calle y no nos moleste, ya que su llanto lo sentimos como un antojo y no queremos que siga dándonos la vara con sus sollozos. Sollozos que nos apartan de nuestro entusiasmo por todo lo que podemos tener y consumir y distraen nuestros embotados sentidos de ese poseer sin límites que nos hará tan felices. Y no es que en realidad ese sollozar y llanto nos molesten "per se", sino que algo íntimo y esencial de nosotros se conmueve con él. Algo que ya hemos decidido no escuchar y no queremos que "nos dé la lata"; hecho que sin duda nos convertiría en poco "progresistas"... Algo cuya respuesta tal vez nos obligaría a cuestionarnos demasiadas cosas, y entre ellas, eso a lo que tan frívolamente denominamos "progreso".

Lo cierto es que se me hace difícil asumir como verdadero progreso esa cosa a la que en nuestros días todo el mundo civilizado parece convenir en llamarlo así: "Progreso" y con mayúscula. Me explicaré; tomemos por ejemplo la Informática, la cibernética y la robótica. Por cada Ordenador que instala una oficina, se quedan sin trabajo de cinco a diez personas. De hecho, los bancos ya han empezado a cerrar oficina tras oficina con las consiguientes reducciones de plantilla -, puesto que con el desarrollo de las redes cibernéticas no serán necesarias tales oficinas. Y quien dice Bancos, dice también administraciones en general, empresas públicas y privadas, etc. etc. Otro tanto sucede cada vez que una industria automovilística, farmacéutica o del tipo que sea, instala algún robot que hace el trabajo de diez a veinte operarios... Se quedan sin trabajo de nuevo un número importante de operarios. ¿Y qué ocurre con estos trabajadores que engrosan las listas de paros?... Si son suficientemente jóvenes y tienen la suficiente estabilidad económica como para reciclar sus conocimientos y su formación, tal vez encuentren otros trabajos... Pero si superan una cierta edad y sus niveles económicos no les permiten dedicarse a realizar un reciclaje de formación y conocimientos, por más experiencia que tengan, les será muy difícil volver a trabajar...

Pero es absolutamente cierto que un robot, esto es una máquina, evita que el ser humano contraiga enfermedades, tenga accidentes, exponga en definitiva su salud...

De manera que lo bueno y lo malo del progreso parece que, visto así a voz de pronto, van unidos de una manera, hoy por hoy, inseparable. Esto de que, para empezar, el progreso tenga aspectos "buenos y malos" en él, nos hace ver que este "dios progreso" no es ni tan exclusivamente bueno ni tan exultantemente dios; aunque tampoco podemos caer en la trampa de que es absolutamente malo y desechable. Pero la bondad del llamado progreso puede ser puesta de nuevo en cuestión si nos interrogamos por otro de los aspectos del progreso: el del alcance de su disfrute. ¿A cuántos seres humanos llegan todos esos avances tecnológicos del supuesto progreso? Y no ya a cuántos, considerando a toda la humanidad, sino a cuántos dentro de nuestra propia sociedad; y cuando digo "nuestra sociedad” no me refiero a los vecinos y a los amigos y gentes que conocemos y que por supuesto todos o casi todos tienen trabajo, casa, coche, ordenador, televisión, etcétera, etcétera, ya que pertenecen a la esfera social y económica en la que nos desenvolvemos y movemos nosotros mismos; sería muy sesgado y también muy etnocentrista hacer la reflexión, admitiendo exclusivamente como muestra a nosotros y a nuestros grupos de influencia...

No, no pode­mos ni debemos permitirnos, incurrir en ese tipo de reflexiones. Así que cuando digo a cuántos seres humanos alcanza realmente tal progreso en nuestra sociedad, me refiero, no al micro grupo del que formamos parte, sino a toda la sociedad occidental llamada "el primer mundo"...La respuesta es que lamentablemente hay en nuestra propia sociedad demasiados seres humanos que no sólo se quedan fuera del disfrute de tales avances y, por lo tanto, de ese adorado progreso, sino que en parte su estado de pobreza ha sido generado por los resultados del propio progreso... Basta con que nos paremos a mirar las bolsas de pobreza, de desi­gual­dad y de marginalidad de nuestras grandes ciudades. Lo que nos conduce a otra pregunta: ¿a quién y a quiénes sirve el progreso y para qué?

A lo largo de mí vida me he preguntado muchas veces ¿para qué vivo? Me levanto, trabajo, gano dinero con el que puedo consumir objetos y bienes - que en su mayoría me crean la necesidad de ganar más dinero -, duermo, me vuelvo a levantar con la necesidad de trabajar para obtener más dinero con el que cubrir las necesidades que me he creado... Y la bola sigue hasta formar una montaña en la que la respuesta podría ser que vivo para trabajar, gastar, consumir, pagar... en lugar de trabajar y consumir para vivir. Cuando yo me di cuenta de que estaba atrapada en esa respuesta, la respuesta de un absurdo sin sentido en la que el progreso no me servía a mí sino yo a él, siendo su esclava y la esclava de aquellos que promueven el progreso exclusivamente con esos fines, di un giro de ciento ochenta grados a mi vida. Sí, ese aspecto fue uno de los que me impulsaron a tomar la decisión de "volar" a otros horizontes y aterrizar en África. Ése y otros muchos... Y allí estuve hasta que comprendí -a la vez que otras muchas cosas- que ellos tampoco están libres de ese consumismo occidental, sino que son tan esclavos o más (porque son más pobres, o al menos eso parece, ya que sus tierras son mucho más ricas que las nuestras...) que nosotros, y las diferencias son mucho más sangrantes. Regresé al seno de mi propia cultura a ver que podía hacer de mí misma y de mi sociedad.

De modo que a la pregunta ¿para qué vivo? no sigo respondiéndome ya, que vivo para todo eso que antaño me decía. Tampoco caigo ya en la trampa de confundir el progreso con el consumismo. Pero llegar a responderse cosas diferentes a las que me respondía, me ha supuesto un largo y arduo proceso. Durante ese proceso uno va tomando consciencia de otras realidades, y abriendo los ojos al hecho de que este deslumbrante progreso (que, ciertamente, tanto nos facilita la vida y aumenta nuestras posibilidades de desarrollo y evolución), nos convierte en autómatas deshumanizados, y nos torna tan dependientes de él, tan adoradores de sus supuestas virtudes, que además del hecho inalienable de su poco alcance –en términos absolutos- vamos perdiendo por el camino de su adoración el verdadero sentido y la verdadera esencia de las cosas, hasta tal punto que no me queda otro remedio que el de reconocer que tal “Progreso” es más bien un verdadero retraso. ¿Qué otra conclusión cabe alcanzar sí el bienestar que el progreso nos aporta, nos lo aporta sólo a unos cuantos y encima nos enajena de nuestra propia esencia, convirtiéndonos en máquinas insensibles y en esclavos de sus directrices y usos, haciéndonos servidores de la injusticia y la desigualdad?

Y si esto no es así, ¿por qué dependemos cada día más de esos avances y de ese progreso? ¿Por qué somos cada día menos capaces de producir en nosotros mismos recursos internos que mantengan nuestro sistema inmunológico en buen estado?

¿Por qué generamos cada vez enfermedades más agresivas, complejas y desbastadoras, a la vez que se le niegan los medicamentos contra las mismas a los más desfavorecidos del planeta?

¿Por qué nuestros medios para destruirnos a nosotros mismos son cada vez más potentes y sofisticados?

¿Por qué estamos cada vez más alejados de la Naturaleza y por qué nos aislamos día a día más y más como individuos unos de otros?¿Por qué se matan nuestros niños unos a otros como si hubiéramos perdido la capacidad de hacerles crecer en el respeto y en el amor a la vida?

¿Por qué aumenta en las sociedades civilizadas y súper desarrolladas el número de suicidios y de depresivos de manera alarmante?

¿Por qué los varones se creen con el derecho de posesión indiscutible de las mujeres del planeta y las consideran como meras esclavas y agentes reproductores a su servicio, y no tienen ningún reparo en maltratarlas y matarlas si se niegan a cumplir sus metas?

¿Por qué hemos crecido en poder destructivo, tanto individualmente en autodestructvidad como en lo que concierne a la destrucción de colectivos y del planeta?

¿Por qué vamos despojándonos cada vez más, y a un mayor ritmo, de valores que nos precedieron y que enriquecieron nuestras vidas… valores tales como la libertad, tolerancia, la igualdad, la fraternidad –que no el uniformismo-, la solidaridad?

¿Por qué la indiferencia y la despersonalización aumentan en la humanidad hasta tasas tales que no nos importa lo que le pueda pasar a un ser humano, así se muera ante nuestros ojos?

¿Por qué nos mostramos incapaces de crear valores nuevos que, al menos, se muestren en lo esencial con una riqueza operativa comparable a la que tenían los valores que desechamos? Y cuando digo valores que nos enriquecían me refiero a los que realmente lo hacían, no a costumbres, usos e "ismos" que nos anquilosaban y nos esclavizaban.

¿Por qué nos la trae al pairo que se extingan una o cien especies, que se dañe profundamente el planeta, y que se haga sufrir cruelmente a seres vivos de otras especies?

¿Es todo esto un signo de lo mucho que progresamos? ¿Hacia dónde lo hacemos? ¿Qué progrese la tecnología indica necesariamente que progresamos nosotros? ¿Es este sistema neoliberal, neocapitalista, consumista, despersonalizante, etcétera, un sistema de progreso humano y animal?


Un sesgo muy común en nuestros días es el confundir costumbres y usos con tradición, de manera que si en mi familia es un uso y una costumbre comer en la cena habitualmente "sopa de ajo" se dice coloquialmente que es una tradición familiar... Eso puede valer como analogía coloquial y cariñosa, pero eso no es una tradición; no obstante, y lamentablemente, la palabra tradición (en su acepción de uso y costumbre), se va imponiendo de una manera inconsciente entre nosotros con la misma sutileza que el incuestionable "dios progreso”, mientras que su verdadero significado se va perdiendo y ocultando para nosotros? Tal vez este uso arbitrario y ambiguo de algunas palabras sea también una de las características de nuestros días sobre la que deberíamos reflexionar, ya que se escucha a menudo la palabra tradición unida a movimientos que se autodefinen como “tradicionales” y “espirituales”, que de tradicionales no tienen nada y que más que tradicionalmente espirituales podrían definirse como pseudoiniciáticos y pseudotradicionales cuando no contraespirituales...

Movimientos que ridiculizan el sentido de lo que una "iniciación" es y confiere, confundiéndola con actos y descargas que, más que "iniciar", acaban con la riqueza y con el bagaje espiritual de cuantos se alistan a sus filas. Movimientos que, por lo general, no tienen más valor que el de enriquecer a los líderes que los dirigen.

¿Y qué decir del despilfarro de esta sociedad en Marketing, en industrias televisivas de "Reality Shows", en deportes de masas en los que se "venden y compran" jugadores por valor de cientos de millones de euros? ¿Y que decir de los millones de euros que se dilapidan en debates en dónde nadie se escucha, todos se atropellan hablando y el rigor, y el respeto, brillan por su ausencia, ridiculizando cualquier tema, frivolizando los llamados “debates y coloquios” hasta la saciedad y en los que nadie dice nada serio y riguroso, debates en los que únicamente se chillan unos a otros y se mienten sin verguenza alguna?

Y no es que esté cargando las tintas en una supuesta “maldad” o “inmoralidad” de esos programas haciendo recaer sobre ellos exclusivamente toda la responsabilidad, que cada uno, emisor y receptor tendrá la suya. ¡Ahí están los índices de audiencias! Pero ¿qué nos ha pasado para llegar ahí? ¿Qué nos ha pasado para que la cantidad de dinero que se obtiene por una actividad nos haga olvidar la utilidad, los valores y la ética de esa actividad? ¿Es esto progresar?

En cuanto al despilfarro en "negocios deportivos" - fundamentalmente en nuestro país, el fútbol -, como ya he mencionado más arriba, con cifras astronómicas, mientras tres cuartas partes de la humanidad se mueren de hambre, de miseria, de pobreza, de analfabetismo etc. ?¿Es todo esto progreso?¿Y de nuestra incapacidad para generar activamente la paz, y hacer que esta mal llamada paz o "falsa paz", que consiste únicamente en una coyuntural no beligerancia, dependa sólo de que cada bando disponga de más armas disuasorias, cuanto más destructivas y sofisticadas mejor?

¿Es esto progreso?

Es posible que a estas alturas alguno esté tentado de pensar que soy una exagerada con eso de que el alcance del beneficio y disfrute de los avances tecnológicos y del progreso actual, únicamente llega a “un puñado de personas”; si no perdemos de vista la globalidad de la población mundial quizá dejen de calificarme de exagerada…Si tienen en cuenta que la utilización y aplicación de esa tecnología avanzada y magnífica – e insisto que verdaderamente lo es -, depende de la disponibilidad de fuentes energéticas que mayoritariamente suelen ser la electricidad, el agua y el petróleo.

Pues bien, más de dos tercios de la humanidad no disponen en su hábitat ni de agua corriente ni de petróleo ni mucho menos de electricidad... Así que difícilmente podrá disponer de avances tales como el teléfono, el fax, las redes informáticas, medios de comunicación, frigoríficos, aires acondicionados y otros muchos; por no mencionar avances mucho más necesarios que los citados, como son todos los del campo de la electromedicina, así como los adelantos en el campo sanitario y médico en general. Pero aún hay más; la mayoría de todos esos aparatos y avances tecnológicos, o bien emplean para su obtención y producción materias primas procedentes de países en vías de desarrollo cuya infraestructura es mantenida ausente para una mejor “neocolonización” o son producidos por gentes de esos países cuya mano de obra no sólo es barata, sino que se obtienen desde la explotación del hombre por el hombre a través salarios miseria y horarios de trabajo de más de doce horas diarias sin seguridad social alguna ni reparto de beneficios ni nada.

¿Alguien piensa que realmente la esclavitud terminó? Entonces que me dicen del tráfico humano, de los negocios de la prostitución, de los niños soldados, de las mujeres, adolescentes y niños que metidos en sucios angares trabajan por infrasalarios de sol a sol en países asiáticos, del este europeo, latinoamericanos, etcétera, incluyendo a los trabajadores de todo el mundo con contratos precarios, contratos basuras o simplemente desempleados porque las empresdas se han trasladado a países con mejores -más baratas- manos de obra o porque los empresarios han cerrado las empresas ya que prefieren pasar un tiempo sin ingresos que renunciar a una tasa determinada de beneficios... ¿La esclavitud ha terminado o se ha transformado? ¿Es esto progreso?

Me inclino a creer que si el opio del pueblo era la religión en el marxismo, el opio de hoy es el mecanicista consuno con el que nos engañamos, al usar en el modo que lo hacemos las nuevas tecnologías, sin que ese uso se vea acompañado de su correspondiente avance ético, justo, equitativo y espiritual.

¿Es eso progreso?

¿Y la educación? Educar, que deriva del Latín y significa educir, extraer, poner de manifiesto; y que en su sentido verdadero significa hacer brillar externamente nuestra esencia interior, esto es, sacar lo mejor de cada uno de nosotros, ha perdido todo su sentido y se desvirtúa con eslóganes subliminales de anuncios televisivos que postulan que el hombre es la máquina más perfecta del universo (y no quiero abordar aquí los sistemas de enseñanza memorísticos, anquilosantes, ni los sistemas educativos aleccionadores y represivos del verdadero desarrollo del pensamiento y consciencia humana, pensamiento y consciencia cuya evolución libre y veraz es el pilar del verdadero conocimiento; sí, ¿cuánto podría manifestarse de esos sistemas por los que hemos pasado y sufrido y que aún pesan sobre nosotros, y reflexionar acerca de ellos y de sus efectos pasados y actuales? Pero ello me llevaría todo un tratado, de modo que, según he dicho, no lo abordaré aquí).

¡Y yo que creía que varones y mujeres éramos seres humanos pertenecientes a la especie animal "sapiens sapiens" cuando en el mejor de los casos parece que no hemos pasado de la especie "necius brutus" y eso en el mejor de los casos...

¿Es eso progreso?

Se me antoja que este "progreso nuestro" tiene (hoy por hoy y tal vez en las próximas décadas), más de "retroceso" que de "avance"; y el precio que pagamos a mediano y largo plazo es tan costoso y demoledor para nosotros y nuestro entorno, nuestro planeta, que o aprendemos a encauzarlo por rutas constructivas o acabaremos destruyéndonos a nosotros mismos a fuerza de tanto "progresar".

Y si seguimos, sería interminable la lista... Tampoco pretendo aburrir al lector ni manifestarme de modo tal que éste crea que soy partidaria de retornar a la edad media, o de andar por la selva desnuda, o de vivir en cavernas cómo lo hacían los trogloditas en la prehistoria, ni de abolir los avances tecnológicos actuales y futuros... ¡Nada más lejos de mi intención! ¡Por supuesto que tales logros y avances en sí mismos y puestos a un verdadero servicio del ser humano en particular y de la humanidad en general son algo maravilloso y magnífico!…

Lo único que trato de señalar es que, aun cuando realmente hay mucho de positivo y beneficioso en tales avances, el giro que toma en general el progreso, ese giro deshumanizante y elitista, es más bien un fracaso que un progreso y que tal progreso no sirve realmente a la humanidad, sino a unos intereses poco claros y poco benéficos en realidad, aún cuando se disfracen de todo lo contrario. Intento destacar que mientras esos indiscutibles avances tecnológicos no estén al servicio y disposición real de todos y cada uno de los seres humanos y vayan, además, acompañados de un verdadero desarrollo y evolución de los valores éticos y morales, tanto en su uso y aplicación como en su obtención, sólo puede hablarse de lo que unos cuantos progresan y no de un progreso general; y mucho menos cuando, en algunos casos, ese mismo “progresar” se alcanza a costa de la explotación y miseria de otros; añadiéndose a ello, el que los que “progresamos” vamos perdiendo nuestra sensibilidad, solidaridad y humanidad por el camino. De modo que no parece que ese tan absoluta y cristalinamente positivo avance tecnológico y progreso que cantamos sirva realmente también a los más desposeídos de la tierra... y si me apuran ni a nosotros mismos.

¿O acaso ellos no forman también parte de la humanidad?

Por otro lado, abundando en lo de ir perdiendo sensibilidad y humanismo por el camino, no parece que esto a lo que llamamos “Progreso” sirva a un verdadero, bello y justo crecimiento de la humanidad en su conjunto, que es a lo que sí podría llamarse PROGRESO, más allá del avance tecnológico que ello supusiera. De manera que mucho me temo que si la línea que marca el progreso y los avances de la ciencia, sigue igual, dentro de algunas décadas, las bolsas de pobreza serán más grandes y los grupos que disfruten del “progreso” más reducidos (aunque en números relativos da la sensación de que aumentan más), y eso sí, más ricos, más elitistas y etnocéntricos y más robóticos... Además de más ciegos y menos humanos; ya que otro de los resultados sutiles del pseudomito tecnológico es, no lo olvidemos, la sutil transformación de lo humano en robot, del pensamiento humano en pensamiento mecanicista y material.

Cuando yo era estudiante de medicina, un profesor decía que la cirugía era el fracaso de la medicina, en el sentido de que el cuerpo humano debería ser capaz de mantenerse en unos márgenes de salud óptimos o de, al menos, recuperarla si la pierde sin la necesidad de la intervención de técnicas cruentas...

Mientras él hablaba de esto, invariablemente, yo pensaba en la cantidad de seres vivos que no sólo son capaces de mantenerse sanos y de recuperar la salud si enferman, sino que son capaces de reproducir miembros y partes de su organismo si por alguna razón los pierden; véase si no a una lagartija que reproduce su cola si se la cortan; o a cualquier planta y árbol...

¿Y como siendo el ser humano, supuestamente en la escala evolutiva, algo tan superior a una lagartija y a una planta no es capaz de hacer algo así? ¡Somos tan fuertes y tan frágiles! El progreso, si fuera real, debería venir en ayuda de nuestras flaquezas y ponerse al servicio de nuestras necesidades, facilitando nuestro crecimiento esencial y expandiendo nuestras consciencias para fortalecer y afianzar nuestros vínculos con una humanidad fraterna y solidaria.

Pero hasta hoy no veo que esa sea la dirección. Y volviendo al hilo de lo que pensaba cuando escuchaba aquello de que el avance de la cirugía era en realidad el fracaso de la medicina, parece que esos seres vivos vegetales y animales que se mantienen sanos, recuperan la salud y, si es necesario, reproducen partes perdidas de su organismo sin ninguna intervención ajena a sí mismos y sin ningún avance "tecnológico"... Parece ser, decía que cuánto más se acercan a nosotros o nosotros a ellos, más desvalidos y frágiles se tornan hasta el punto de que pierden esas facultades, esa sabiduría interna, y necesitan de veterinarios, biólogos, científicos, etcétera, etcétera. Eso pensaba yo cuando escuchaba aquello... y ahora me pregunto si no será este progreso, de alguna forma y tal como se plantea, con tanto sesgo eufórico, con tanta “robotización” una forma más de aletargamiento de lo humano, del sometimiento de la humanidad y de su fracaso.

¿Y no será que la función del verdadero ser humano de hoy es la de reflexionar de manera auténticamente humana sobre la reconducción de éste progreso de forma que pueda convertirse en un progreso real para toda la humanidad sin excepciones, más aun, para todo el planeta y la vida que lo habita y sin desigualdades?

O el salto de consciencia de la humanidad, del que tanto se habla en este principio del milenio, va por esas sendas, o pronto no habrá ni consciencia ni humanidad, tan solo un “salto mortal”.

(Este texto es un extracto de uno de los capítulos de mi libro “¿Dónde están las manos de mi alma?” Publicado en Blogspot el día 1 de junio de 2005, lo subÍ a Blogia en Noviembre del mismo año al trasladarme de servidor, y hoy vuelvo a ofrecérselo a ustedes. Hasta algún día de la semana que viene).

Carmen Moreno Martín
Alias Hannah.

(Imagen tomada de www.nodo50.org)

 

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Domingo, 20 de Noviembre de 2005 11:22 enlace permanente. Tema: Esbozos de mi ser y estar Hay 1 comentario.

ARTIMAÑAS PARA LA DISTRACCIÓN

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Se cuenta de Alcibíades, que poseía un perro de gran valor al que ordenó le cortasen el rabo. Este acto causó revuelo, estupor y hasta indignación, siendo objeto de múltiples y variados comentarios. Cuando los atenienses, perplejos, preguntaron a Alcibíades por los motivos que le llevaron a tal hazaña, éste respondió: “Esto es lo que yo quiero: que los atenienses hablen de esto –y añadió- ¿Por qué quiero que hablen de esto? Pues para que no digan de mí cosas peores”.
En nuestros días las cosas no han cambiado mucho. Hay personas tan egocéntricas, tan narcisistas y tan pobres de espíritu, que con tal de que hablen de ellas, no les importa infligir daño y destruir cuanto tienen cerca. Lo único que les importa es que se hable de ellas y estar en el centro. Se mueven por una desmesurada ambición de poder y les importa poco los medios que emplean con tal de lograr sus retorcidos fines sin importarles ni las heridas que producen, ni las consecuencias que seguirán a sus actos.
La "oposición" que está ejerciendo desde el PP el club de Aznar (léase Aceves, Zaplana, Aguirre,  and cia.) es una muestra clara de ello. Cabría, también, preguntarse ¿sobre qué cosas peores quieren distraer nuestra atención estos señores? Dejaré la pregunta en el aire para que cada cual se la responda... Esta antigua artimaña de Alcibíades (ahora usan a ET en lugar de un perro) ya fue usada en otras ocasiones por el PP, la ocasión más cercana la tenemos en los días del 11 al 14 de marzo del pasado año... Entonces no lograron que sus efectos distrajeran a la población... ¿Lo lograrán ahora? Triste y patético.
Yo, a estas personas, tengo que agradecerles la ocasión que me brindan para ejercer lo que ellas me niegan: La tolerancia, la creatividad, la compasión y la comprensión. Cosas en las que nunca nos está demás ejercitarnos. Pero debo confesar, que un descanso en tan loable ejercicio, no me vendría nada mal.

Buenos Días.Hannah.

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Domingo, 20 de Noviembre de 2005 12:21 enlace permanente. Tema: Bestialidades varias Hay 2 comentarios.

De máscaras y roles

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  A menudo me pregunto qué es lo que una y otra vez hace que nos aferremos a esas imágenes sobre nosotros mismos que tanto dolor y sufrimiento nos producen y que nos mantienen exilados de nuestro verdadero ser. Y me respondo que el apego a ese enfermizo arte del enmascaramiento, es algo tan inherente a lo “Humano” que tal vez sea un destino necesario para nuestro desarrollo evolutivo; es una más de esas extrañas aporías que nos sostienen y nos atraviesan y que hacen de nosotros algo así como “Sacos de paradojas con patas”.
Tengo que reconocer también que, por mucho que camine como terapeuta, esto es como buscador de la verdad, tan pronto logro desenmascararme de algo me vuelvo a enmascarar con otra imagen ilusoria que confundo con mi verdadera esencia. Muchas veces nos negamos a reconocer lo que somos, cegados por lo que hacemos y por lo que tenemos, además de cegarnos con lo que aparentamos; y mucho más si esas pobres apariencias pertenecen al grupo de disfraces aprobados y valorados por nuestro entorno. Entonces creemos que tal cómo somos es censurable y malo, ya que se aparta de lo establecido; de modo que rechazamos aquello que, calificado de malo, es tal vez lo mejor de nosotros mismos.
Pero también se me ocurre, en ocasiones, pensar que si no viviéramos en la oscuridad de la mentira, de la máscara ¿cómo podríamos saber de la verdad de la luz? Tal vez el hecho de reconocer el engaño, siempre que uno llegue a reconocerlo como tal, sea ya, en sí mismo, ese camino, el del engaño, el que conduce al territorio de la verdad por paradójico que esto pueda parecer. Esas máscaras, tras las cuales nos escondemos, no siempre expresan rostros de tragedia. Algunas veces son cómicas, otras beatíficas, cuando no burlescas o tragicómicas; pero siempre tienen la gelidez del miedo. Y lo más triste es que uno no se da cuenta de lo profundamente pegadas que las lleva. Es más, ocurre que, cuando esas máscaras empiezan a despegarse, a veces, hasta las podemos echar de menos... y es que el “Ser Humano” es una caja de inagotables e imprevisibles sorpresas. ¿Cuántas veces me he dejado atrapar por el fantasma de la omnipotencia, durante la escucha, en el proceso terapéutico? ¡Es tan sencillo y tan complejo a la vez!

Pero de vuelta a las máscaras, realmente es difícil y trabajoso el camino hacia la luz, hacia la verdad, hacia el encuentro de sí mismo; y lo más sorprendente de todo es que cuando uno alcanza alguna meta se da cuenta de que lo esencial es absolutamente sencillo, uno advierte que, el vivir en la falsedad de la máscara constantemente pendientes de obtener ese agrado y aprobación del otro, nos sale demasiado caro. Tengo que convenir en que el camino hacia el conocimiento de uno mismo está lleno de túneles y pasadizos por los que constantemente uno se pierde. Pero es imprescindible y necesario recorrer ese camino si queremos llegar, no ya al encuentro real y esencial con uno mismo, sino al encuentro con los demás. Lo cierto es que uno se tira un porrón de años para llegar a ser uno mismo y cuando llega uno a serlo un poco, ve con –como diría ¿ternura?- sí, con ternura, que lo que ha conseguido es recobrar algo que perdió cuando apenas alcanzaba a tener uso de razón...

Le dan a uno ganas de decir ¿tanto correr para eso? ¿No podríamos simplemente ser siempre niños? Por lo visto no es tan simple. Alguno de los padres del psicoanálisis dijo alguna vez que el problema es que nos erogenizamos en un mal lugar, algo así como en un lugar prohibido, un lugar en el que la ley del incesto nos venda los ojos y nos arranca del camino de la inocencia, de la pureza, de la autenticidad. Sí, tal vez por eso Troilo, mi perro, carezca de máscaras y yo, como el común de los mortales, de lo que carezco es de esa plena inocencia y bondad que refleja él en los ojos. Así que no me queda más que proseguir el camino por ese transitar de terapeuta, de buscador de la verdad, hasta que me dé de bruces con ella - eso sí, sin hacerme ya demasiado daño con el golpe -, y se haga la luz en mi vida de una vez por todas... o al menos un cachito.
A veces me gustaría creer lo que, en algún momento del proceso terapéutico, opinan de mí y me dicen las personas que por un trecho me acompañan “Tu, claro, esto ya te lo sabes” “¡Para ti es fácil!” Y desde aquí yo les digo que para mí es tan fácil y tan difícil como para ellas. Quizá, la diferencia estriba, no tanto en que sea realmente más o menos fácil para mí que para los demás, si no en que el trecho que yo he recorrido a lo largo del tiempo, me ha hecho aprender que ir quitándose máscaras, aunque doloroso, es posible. Que disfrutar de la vida y ser feliz es posible; aunque la felicidad, o mejor dicho el gozo, más que como un continuo, se muestre como un discontinuo fugaz, escapadizo y difícil de atrapar. Y no nos olvidemos de una cosa: jamás podremos llegar a esa "felicidad" ni enmascarados, ni solos. Sólo será posible desde la autenticidad del ser y junto a la autenticidad de otros; porque sin los demás, sin la solidaridad, la felicidad es un trasunto hueco y falaz.
Así que la mayor parte del tiempo somos como sombras que persiguen sombras, pero sombras que se desvanecen al salir a la luz la verdad que nos habita y nos hace “Humanos”. Sombras que se desvanecen cuando se camina codo a codo, se trabaja y se goza con los demás.
De manera que: ¡Ánimo y adelante sin desfallecer! Se lo dice una semejante.

 

Hannah.

 

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Domingo, 20 de Noviembre de 2005 16:12 enlace permanente. Tema: Esbozos de mi ser y estar Hay 1 comentario.

"Carta a un nazi"

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Esta misiva no la he creado yo, me llegó un día por e-mail y me pareció genial. No estoy muy segura de que la autoría que reseña sea cierta, y tampoco estoy muy segura de que lo que atribuye a Bertold Brecht, sea relamente de él... Pero aquí lo dejo, tal y cómo lo recibí:

"Querido cabeza hueca:
Yo escribirte con palabras fáciles, para que tú poder comprender.
Yo leer en periódico que tú ser -bestia-, pero yo no creer, yo creer que tú ser ignorante e ignorancia ser gran problema para todos, también para mí. Porque Ignorante ser persona débil
y persona débil tener miedo, y el que tener miedo ser persona que hacerse mala y agresiva
y hacer ’bonk con bastón sobre persona de pobre hombre.
Yo querer decir esto: si tú pegar un pobre hombre y/o mujer, tú no demostrar tu fuerza,
tú demostrar tu debilidad y tu estupidez; porque su cabeza rota no resolver tu problema.
Tu violencia ser tu impotencia. Tu problema ser que tú vivir frecuentemente en suburbio de mierda o barrio de clase trabajadora, sin trabajo o con trabajo de mierda. Tu problema ser que tú ser última rueda del carro. Y por eso tú querer volverte fuerte y tú querer tener razón.
Pero nadie se vuelve fuerte pegando (cuarenta contra dos) a dos personas. Si tú querer ser fuerte, tú deber rebelarte contra tu debilidad. Tú deber pensar. En tu cráneo afeitado haber cerebro. Tu cerebro necesita alimento, como tu estómago.
Tú entonces intentar "hablar", "leer" y preguntarte por qué tú vivir vida de mierda.
Esto es cultura y cultura ser la única fuerza para mejorar a las personas. Yo saber: leer ser muy cansado. Pensar ser aún más cansado. Mucho más cansado que gritar "negro de mierda",
"suciojudío", "cerdo rojo" o "guarro anarquista" Gritar gilipolleces ser muy fácil. Todos ser capaces de insultar y odiar.
Tú tener un grave problema, una enfermedad mental: tú no soportar a los que son diferentes a ti, a los que piensan diferente. Tú necesitar "crear” enemigos para poder afirmar tu pobre personalidad. A mi no importa nada si tú afeitar cráneo o llevar botas militares; por mí tú poder ponerte alcachofa de sombrero y tatuar tus nalgas. A mí importar que tú respetar a ti mismo,
tu cerebro y tu dignidad; así, tal vez tú aprender también a respetar a otras personas. Por ejemplo: si tú gritas "sucio judío", debes saber por lo menos que es ser judío. Y si tú saber que ser judío, tú probar a preguntarte que tal si quemasen en hornos a tu padre, tu madre, tus hermanos, tus amigos, a ti mismo. Si tú empezar a hacer preguntas, tú empezar a vencer.
Preguntas ser como llave de coche: basta una para encender el motor y llegar lejos.
Yo muy preocupado por ti (y también por las cabezas de los que quieres pegar). Yo preocupado porque el Poder, cuando ver personas Ignorantes y malas, hace dos cosas: meterte en cárcel (y cárcel ser como un imnenso ’bong’ sobre tu cabeza) o bien servirse de ti como esclavo,
mandarte a pegar, torturar y quemar a otros, mientras la clase dirigente vive en buena casa,
con buen coche y muchos lujos.
¿Tú querer ser libre? Mantiene tu cráneo afeitado, pero aprende a respetar a los demás
y a amar tu cerebro. La fuerza y el poder habitar ahí: dentro del coco, no sobre el coco.
Ah!, el fascismo, el racismo y la xenofobia tíralos a las cloacas.

Ciao!

Pastor Niemoeller


“Primero vinieron a por los judíos,
y no dije nada
por que yo no era judío
Luego vinieron a por los comunistas
y no dije nada
por que yo no era comunista
Luego vinieron a por los sindicatos obreros
y no dije nada
por que no era uno de ellos
Luego vinieron a por mí
y no había nadie para hablar por mí”

Bertold Brecht"


¿A qué no tiene desperdicio?

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